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明湖先生精贴新选

明湖先生的散文很好,持续推荐中。以后陆续推出大佛先生、兵书先生诗词选。

《里最有名的一副对联》

里面最有名的一副对联：假作真时真亦假，无为有处有还无。当谬误重复一千遍，变成真理的时侯，反而会把真理当成是谬误；当清净的人做烦恼事的时侯，事虽然烦恼，心还是清净。

为什么谬误重复一千遍，就会变成真理呢？是谁在把谬误变成真理呢？真理又为什么会被当成是谬误呢？无论是什么东西，在大脑中重复上千遍，肯定会对这个东西形成一种观念。而人通常把自已所形成的观念都认定为是正确。所以，谬误是通过自已的观念变成了真理。就象无论是什么人，只要变成和你有血缘关系的时侯，你都会认为他是好人一样。那么，又是什么人在处心积虑的要让我们把谬误当成真理，把坏人当成亲人呢？历史告诉我们，全都是些罪大恶极者。虽然，鹿永远是鹿，但是，在恶人的淫威下，就被叫作是马。

为什么清净的人还会去做烦恼的事呢？什么是烦恼的事呢？做烦恼事时，心为什么还是清净呢？清净的人去做烦恼的事，是为了让烦恼的人也能够清净。烦恼人所做的一切事，都是烦恼事。当做烦恼事时，心不烦恼的人，才是清净的人。人是否清净，不在于做什么事，而是在做事时的心，是否烦恼。做烦恼事时，心还是清净，这才是真清净。

雪芹先生不仅练达人情，亦通晓人性。文字平淡之至，寓意神奇之极。

《什么是好什么是坏》

现化社会，好的东西让人感到没劲，坏的东西让人感觉兴奋。传统文化走投无路，垃圾文化登上大雅之堂。科学真理不闻不问，离经叛道追捧崇拜。到底什么是好什么是坏？

宇宙规律，制约着宇宙中的一切。符合宇宙规律，肯定好；违背宇宙规律，肯定坏。这是衡量好坏的唯一标准。别有用心的人，故意颠倒好坏，以从中赚取名利。痴心妄想篡改宇宙规律的人，最终下场勿庸置疑。而我们却是无辜的被受到欺骗。好的生存，坏的毁灭。宇宙规律，不会因为人受骗变坏而改变。

为什么我们会在不知不觉中被骗呢？最大的骗子，是让被骗的人自已骗自已。清醒的人，不会上当。所以，骗子使尽各种高压手段，让人担心害怕，从而糊涂上当。明白的人，不会自已骗自已。所以，骗子千万遍的宣传鼓吹歪理谬论，让人真假难辨好坏不分，从而甘愿受骗。骗子象是没有影子的人一样，煽动人们毁灭太阳。骗子就是极力否认自已没有影子，而又从未站在过阳光下的人。

我们身在宇宙中，宇宙规律就应该在我们身上体现出来，为什么又看不见呢？如果我们知道真理，那么谁还会去违背呢？到底什么是宇宙中的真理啊？科学家讲，宇宙无限大，真理正在探索。道家讲，道法自然，这就是真理。佛家讲，心即是佛，这就是真理。我们能够理解科学，科学却又没有能力知道真理。佛道有能力知道真理，我们却又不能够理解佛道。好象陷在深井里，自已爬不上去，放下来的绳索又太高够不着。洞口仅剩一线光明，使人心急如焚。永堕黑暗，还是重返光明，只在这一念之间。听着洞外被救起的人，又高喊着来救人。看见绳索又落下来一大截，决心要抓住这最后的机会。

坏人经过地狱般的折磨，而后毁灭。好人也是经过地狱般的磨炼，而后重返光明。坏人毁灭，好人新生，是宇宙规律所致，也就是道家所说的道法自然。当宇宙规律，已在好人心中装满时，也就是佛家所说的心即是佛。所以，是否符合宇宙规律，是衡量好坏人的唯一标准。

《忍耐是成功必经之路》

常人快乐一时，痛苦一世。智者痛苦一时，快乐一世。觉者，视一世为一时。虽然同在一个世界，人生境界却是千差万别。要提高自已，必须要忍耐一个痛苦的过程。苦其心志，劳其筋骨，是成功者必经之路。

拥有同样的财富，忍耐过创业痛苦的人，称为企业家；没有忍耐过痛苦的人，叫作暴发户。是否成功，只是看自已是否得到升华。人生真正属于自己的东西只有一样，就是人生经历。人生经历，不是升华就是堕落。人的私心越少越升华，越多越堕落。私心以自我为中心，与真理格格不入。澎胀的私心，象浮肿的身体。其实，治病只是恢复健康，升华只是回归本性。人生的成功，也只是重上正途。

正道本是人生坦途，因为人心不坚定，误入万千岐路。必须忍耐颠簸之后，才能重返大道。身心原本清净，为满足欲望而负债累累。必须忍耐剜心割肉的痛苦，才能解脱烦恼。忍耐，是从失败通向成功的转折。有多大忍耐力，就有多大的成功。成功完全可以自已掌握，全看你愿不愿忍耐，能不能忍耐。付出一份忍耐，就会立竿见影的收获一份成功。如果，一直忍耐没有成功，那么，一定是在创造惊天的杰作。忍耐，是一切成功者，最基本的共性。

人生万般烦恼，哪能全部解决，只有个个忍耐。解决烦恼，象用盾挡矛。忍耐烦恼，是以火铄金。当忍耐炼成钢水，烦恼剑就不再锋利。原来，人生如此简单容易。

《如果胸怀善心》

现代人心，无奇不有，闻所未闻。现实世界，变化莫测，五彩缤纷。如果胸怀善心，世界会如何改变？

如果胸怀善心，就不用人人如近敌。人无善心，时刻小心，惊醒得象睁着眼睛睡觉的鱼一样。人无善心，日夜提防，惊慌得象过街的小鼠一样。人无善心，生活就象冬天睡觉裹铺盖，折腾了一夜，也只为保暖。虽然人不能对人人都好，但是人也不会对自己好的人不好。当善心，已经变得陌生，难免会抱有疑问。当善心，已经成为生命的一部分，那时会惊讶现在，怎么对善心也会充满疑问？都知道善心好，又总是认为，不能我善人不善，人善我再善。对于名利，我们总是争在人先。对于善心，我们往往落在人后。

如果胸怀善心，万物之灵的人类，就不用再去符合动物的生存规律。动物永远不能象人一样文明生活，人也不应该象动物一样野蛮生存。因为善心，社会处处充满人文精神，强者的概念已变为能关爱别人。因为善心，世界处处繁花似锦，尽享生命的欢乐，遗忘一切纠纷。因为善心，自然处处充满生机，白天的阳光更加明媚，夜晚的星星更加宁静。人类有多少善心，世界就有多么美好。

如果胸怀善心，人生收茯的就不再只是过眼烟云。为了名，费尽心思，到头来气恨终生。为了利，使尽手段，到头来六亲不识。为了情，耗尽一生，到头来自寻烦恼。善心源于人类本性，善行符合自然规律。持之以恒，终将获得最好的回赠。

对胸怀的善心，从未置疑。虽然磨难不断，但是也有机会经常亲近真理。这是人生最大的安慰。

《谁在改变真实》

许许多多的人，用各种各样的手段，把现实改变得越来越不真实。改变后的真实，也许新奇，但并不美丽。如果违背规律，就一定会被抛弃。

原本，天象清澈的眼睛，地象温柔的手掌，万物犹如婴儿肌肤。是谁在改变自然，虐待成现在这种惨相？原本，万物之灵的人类，高贵的生活在地上，优雅的主宰世界。是谁在改变地球，制造出如此多的恐怖？原本，精神自由自在，憧憬无限美好的未来。是谁在改变文明，复制出文化的垃圾？没有任向理由去改变真实，更没有任何东西能弥补改变真实后的损失。

人疯狂到想扮演造物主的角色时，就会玩弄改变真实的把戏。一手拼命把皮球按到水底，一手拼命托着铁球冒出水面。虽然是愚蠢滑稽，但是把戏又总能骗人一时。最疯狂的人，不仅自已分不清真假，还要妄想大家和他一样辨不清黑白。也许，他痴痴梦想的是大家和他一同毁灭。就象燃烧的导火索，想连结更多的炸药。

真实的背后是真理，真能改变真实，人就能改变规律。用人类的智慧，善意的改造自然社会，这是与真实的和谐。大自然在忍无可忍时，才向天地的宠儿发出警告。好象家里已经快要没有米，慈母才告诉孩子，不要再奢侈。不能完全理解真实的内涵，就让真实留有缺憾。犹如经典，学生是要学习，还没有能力批判。

无论谁在改变真实，都不能把真实改变。把戏玩得越是轰轰烈烈，越是留下彻底失败的笑话。

呵呵,明湖水。好文

《成为最好的人》

人都能成为最好的人。只要有这个愿望，由最好的老师教，自已做出最大的努力，就能成为最好的人。

几乎所有的人，都有成为好人的愿望。只是不少人的这种愿望象是陶瓷做成，经不起摔打。摔打是人生必然会发生的事情，并不是由成为好人的愿望而引起。好人经过摔打，最终成功。坏人经过摔打，最终毁灭。有成为最好人的愿望，人生就有了最成功的可能。好象必须要睁开眼睛，才有可能看到最美的风景。

人生有了最大的动力，还要必须有人指引方向。最好的老师，教人走最正的大道。虽然是通向成功的最好道路，但是并不会一帆风顺。崎岖坎坷，不会减少，只会更多。就象是从最直的山路，攀登顶峰，难上加难，险中有险。没有最好老师的指引，不仅寸步难行，而且立足不稳。最好的老师，已经登临绝顶，千难万难，一目了然。他会比你自已更加珍惜你，因为他知道你整个过程的全部意义。

虽然最好的机会已经降临，但是你必须要竭尽全力才能抓住。最高的目标，必然会有一个最高的起点。每前进一步，仿佛都是对自已极限的突破。必须一鼓作气，不能休息。最终达到的高度，完全取决于你的吃苦力忍耐力。更加神圣的事，不仅自已要攀上高峰，途中还要拯救别人不会掉进深谷。这样的事，无疑会感天动地。

成为最好的人，不是梦。一处一处，已留下脚步。只要心坚定，仿佛如有神助。

《真之至美》

万物得真而生，失真而灭。人类因为真心而成功，世界因为真理而转动。真是宇宙旋转的轴心。

现实有多真，生活就有多美。真最能感动人心，让人感觉最美。真心象金子一样闪亮永恒，是产生一切美好的源泉。藏在身内的真心象埋在地下的种子，必然会生长出茂美的大树。真心将得到上天的一切垂青。荣华富贵把真心包裹，艰难苦难把真心打磨。真心一旦显现，犹如红日生于黎明。普照万物，唤醒天地。

物欲永远无法满足，拥有真情才是最可贵。万物都被时间驯服，真情却是不屑一顾，好象珍珠藏于贝母。真情是人类最美的关系，使人忘记生存的劳苦，收获生活的幸福。真情把世界变成一个大家园，人人都沉浸在欢乐里。人类用柔情细密的网，网住地球，惬意的在宇宙中来回转动。好象银河中的闪亮点，触动黑暗里所有的眼。

虽然身体不能离地，但是精神却能在真理里自由飞翔。对整个宇宙能量运动过程的描述，就是真理的全部。精神与这最伟大的能量相通，没有什么比这更壮美，好象呼出的气容入了风。真理象金字塔，越高越简易，越低越庞杂。精神就象飞船脱离开火箭，越飞越自在。人还生活在地上，精神却象已经进入了神的世界。心里感觉不思议，嘴里却是无法言语。等待着永恒幸福的降临。

真象河岸，上岸即是幸福。

《看不见的世界》

人们借助显微镜和放大镜都看不见的世界，就是看不见的未知世界。现在的已知世界也是以前的未知世界，现在的未知世界在未来可能就会成为以知世界。这是人类的发展规律，不仅仅是量的堆积，还有质的飞跃。人类的未来充满光明，激动人心。

人眼和望远镜相比，看见的东西就非常的有限。望远镜和未来更高级的工具相比，也许会象人眼看东西一样的有限。人类的发展进步永不停止，没有尽头。但是，必须得有一个先决条件：就是人们必须要相信看不见的世界的存在。天堂存在吗？现代科学无论如何也证实不了天堂的存在。当然，更不能证明超出科学范围之内的天堂不存在。那么，天堂对于人类的意义是什么呢？就是要树立人们对未知世界的相信，这是人类发展的先决条件。虽然永远到达不到天堂，但是又始终相信天堂存在，那么人类社会就能不停地向美好光明推进。对于看不见就不相信的人来讲，他所相信的就只是看得见的东西，在已知世界里生存。这与人类的发展规律相背。

人们的信，是怎样使人达到未知世界呢？天堂对于我们来讲是未知世界，地球对于天堂来讲可能就是已知世界。先知就是比人们先知道未知世界。人只要相信实质也是知道了未知世界。好象别人告诉你谜底，虽然你并不知道是怎样猜出来的，但是你相信的这个谜底，是和能猜出谜底人的答案一模一样。就象肓人被亲人牵引，同样都能回到家里。如果自已能猜出谜底，自已能走回家，当然是最好。古时有人就有冲天志，不求佛祖，自已成佛。

无论信与不信，看不见的世界肯定存在。信的人比不信的人要先知道未知世界，也是肯定。

《新的开始》

春夏秋冬，四季交替，正如宇宙特性，成住坏灭，周而复始。旧的不愿离去，新的已经来临。好象秋未去，春以到。今年是早春，仿佛没有冬季。

恒古以前产生的宇宙特性(成住坏灭)早以注定，灭后重生，新的开始。时间是相对的，这或许就象我们电脑软件升级的一个过程。新版本毫无疑问会更加完美，没有理由拒绝。好象过河拆桥，为什么不向大道迈进，反而要后退掉进河里呢？如果因为留恋旧版本，而去反对新版本，那就面临淘汰的危险。这是怎样的令人不安和焦急！

因果象炸山一样，炸药爆炸是因，土崩山裂是果。在我们看来几乎没有过程。在微观时间里，可能已经过去了几生几世。一切奥秘的答案，都在时间里。善恶相报，因果循环，在我们眼里捉摸不定，在时间眼里分毫不差。无论自然会怎样改变，也只是为好人开创环境。只要问心无愧，就无惧惊天动地。

无论是激动还是恐惧，现在的时光都要倍加珍惜。虽然做好人需要一生的时间，但是发善心却用不了一秒钟。只要有善心，那么就是好人。只要是好人，那么就没有任何危险。

《对几句话的理解》

空即是色，色即是空。
天上的金刚经和世间的金刚经面目全非。上帝手里的泥，落在地上就是人。天上的空降到地上就是色，地上的色升到天上就是空。层次不同，如此而已。

心即是佛。
太阳即是光明。执著心象遮住太阳的乌云。去掉执著心，即显佛性。一切心都是执著心，再美丽的云彩都会遮住光明。

阿弥陀佛
一心不乱的念：阿弥陀佛。每个字都会显现在眼前。长此以往，直到离开这个世界的前夕，依然别无它念的念着：阿弥陀佛。就能往生极乐世界。佛家八万四千法门，殊途同归，都是教人去掉执著心。去掉执著心如拔掉深入体内的利箭。医生，先让你痛过后不痛，先让你苦过后不苦。佛也是这样，先让你痛苦一生，过后永远幸福。悟是悟到痛苦的意义，信是信着永远的幸福。伟大的法啊，令人泪下！

普度众生
佛恩浩荡，重塑新生。救度众生，回报师恩。

《生命承受之重》

婴儿哭啼着来到世上，仿佛已经预感到生命将要承受的重量。离开美妙的母体，就象进入苦海里。人人都是这样的生存，也就不知道是痛苦。痛苦稍微减轻一点，我们就称之为幸福。

一切生命都要承受生存所带来的痛苦。我们的身体是生存的工具，时时出问题。我们的精神最调皮，老是跟身体搞不在一起。就象弱质的女儿和捣蛋的儿子，搅得我们永无安宁。日月穿梭，不断吞噬我们的身心。有命咸归于死，是我们唯一的宿命。怎么能找到人生的意义？

每一个生命都有自己不同的痛苦经历。好象一船掉进海里的人，每个人都有每个人的挣扎过程。虽然结局都是一样，但是之前还要热衷于把痛苦的大小拿来比较。谁的眼泪更多，谁的眼泪更少。仿佛在苦中也产生出乐趣，忘记了我们都掉进海里。茫茫大海，无边无际。怎么能找到人生的乐趣？

生命承受之重，不能全说出，我们承受不住。唯有登船上岸，才能解脱一切苦。

《纯真》

真的前提是纯，比黄金钻石更高的纯度，绝对的纯净。必须绝对的纯净，才能完全的真。只有完全的真，人生才没有遗憾。

人要绝对的纯净，不是不现实。因为，心的源泉本身就是如此的纯净。我们要做的只是不再去污染他。虽然，渊源流长的河，污染再所难免。但是，不要因此而怀疑源头的纯净。做人好象随波逐流，返本归真确是逆流而上，直达本源。正因为十分艰难，所以才显得十分珍贵。

心不定，浮萍一生。心坚定，神佛可成。

《功到自然成》

宇宙能量，依照宇宙特性，产生出宇宙万物。宇宙能量在人体演化成功，就象空气吸入体内成为呼吸。但是得有一个前提，就是人必须要顺应宇宙特性，正如呼吸不能闭嘴塞鼻。

好人的特性，正好与宇宙特性相通。宇宙能量就能在好人身上演化出功。气到自然活，功到自然成。其实，人人都在道中，只是自己与道相违背。是否符合宇宙特性，是真正区分好坏人的唯一标准。做好人有无限内涵，可以达到幸福的顶点。做坏人至为危险，已经站在悬崖的最边缘。再迈半步，粉身碎骨。如果转身，依然能找到幸福，只是距离幸福最远。

什么是宇宙特性呢？只有亲身实践的好人最终能明白。

《忆》
读高中时，酷爱写日记，甚至忘记了第二天考试。当时这样描述自己：我属牛，也象牛。步子沉沉缓缓，心思似愚似贤。头上两只不用角，肚里一颗温柔心。仰天长叹，闲卧琴边。从来龙虎榜上名，也把痴牛往上添！

后来，缘定我师。教我精进在心，昼夜不停。慢慢磨去懒惰愚钝，渐渐把真诚善良发挥到极致。道德品质是人生唯一大事。无德不得，失德失一切。莫笑痴，这是真知。无视眼前的真实，所以幸福难寻。

每一次收获，无一不是放弃。在迷的世界里，反话是正理。真能放弃一切观念，心窗一点即明。拒绝光明的是黑暗，而绝不是自己。愿返光明，即出佛性，都会帮你。到这时，才是无为的开始。以前，只是失去自我后，无力的随波逐流。

眼见春光无限，突来一场倒春寒。师象太阳隐于云雾，让人更加手脚无措。虽然这是春天的最后一关，但是却象又回到了冬天。大浪淘沙，就看心坚不坚。告诉别人真相，自己也会温暖。坏人断人生路至为可恶，无辜上当受骗至为可怜。

是金，就在闪光。是人，就在了愿。我愿助人，我师能助人。失去有缘，让人泪涟！永不心安！请看看天......  

呵呵,顶。绝对的

《我心忧伤》

焦急而无助，我心忧伤。势必发生且无可避免，好象江河改道，鱼往何处逃。污水还在源源不断，断水却在一瞬间。真相大白，只见鱼肚朝天。虽然都是必然，失去总不能让人喜欢，永远的遗憾。

好象爬雪山，最后一步滑进深渊。同行的人，是感到多么的痛苦！天寒地冻，尽力走好最后的每一步，最好互相搀扶。已经有人登上山的路，却被坏人拼命挡住。坏人没有出路，疯狂地截断别人的幸福。手里举着指路牌，嘴里说是为了你们的安全保护。无辜被断送在坏人的伪善。伪善顽固，无辜糊涂，急得人哭。

有的心累得象百岁老人，不愿再去拥有明天的痛苦。拒绝人搀，拒绝人扶，决心到此止步。哀莫大于心死。别人有此灵丹，坏人硬说是毒药。端着一碗开水和着茶叶末，说是喝了就能心活。一旦谎言揭穿，坏人烟消云散。剩下闪闪灵丹，和无穷遗憾。

愿世间无灵丹，灵丹装满人心间！

《十五小文》

：水能洗净万物，除了人心。人心原本洁净，因为私心遭受污染。犹如大海原本清澈，流成江河致使浑浊。私心是为保护自己，恰恰是毁灭的开始。好象掘池蓄水，很快枯竭一样。
无数圣人无数言，不能把人心洗净一点点。洗净人心好象新生，无人能代替。其实，乌云只是挡住了天空，私心也只是掩住了本心。去掉私心，即是清净心。 ：佛家讲，世间纯苦无乐，犹如置身水深火热中，应赶快脱离。在没有解脱前，唯有以苦为乐。世上快乐如浅滩，痛苦似深渊。快乐只是暂时忘记痛苦，就象找个理由唐塞债主，让他暂时离去一样。
一切苦是人种下，一切苦由心品尝。既然无法回避，何不微笑面对。何况，苦尽必然甘来，赶紧还完债，岂不快乐。以苦为乐，就是还债时的快乐，以及还完债后的更加快乐。： 失去名利不担心，因为名利是福是祸说不清。失去情爱不担心，因为情爱把人象鱼一样地网住。失去生命不担心，因为死是生之门。唯一的担心，是自已有没有做好。最好的人，把最好的一切给予我。还做不好，无以言表！自己有没有做好，是唯一的担心。： 因身外身内，而生的一切心，都是执著心。什么心都不生，即生清净心。好象没有一朵云彩的天空。而后，天空又会生出许多云彩。但是，天空是天空，云彩是云彩。迷，是因为本末颠倒。觉，是把颠倒颠倒过来。所以，无所谓生清净心。因为，心原本清净。： 意念指挥着人的行为，正念肯定正行。人自己明白自己在做什么，在想什么的时候，所做所为一定正确。人在清醒时对事物都有自己慈善的认识，在这个慈善的观念指挥下，人的行为也会慈善。但是，正念只有一种，而邪念却有无数。做人难，因为难生正念。正念一生，人生轨迹确定，定会脱颖而出。 ：天无限高，心比无限高还要高。心超出了我们头脑中识为无限高的这个概念。因为，无限高这个概念是心所产生。好象，蹒珊学步的小孩，把他脚下的足球场识为无限大。而草原肯定比小孩认为无限大的足球场更大。人认为天无限高，就象小孩认为足球场无限大一样。心，是草原。：佛说，一粒沙含三千大千世界。我们这个大千世界，也在一粒沙里。沙世界的认识，不会超过沙粒。用一粒沙里的认识去认识世界，是谓谬见。知为谬见，即已破除。：网络网住整个地球，是谁在太空收网？网络摄取一切人心，是谁在评分？网络善善恶恶，是谁能脱颖而出？网络只有信息，没有思想。网络能给你方便，不能给你幸福。网络现在象是神，未来象是错。：我是我，人是人。人是我穿的衣服。人生是戏台，人体是戏服。剧本是宇宙真理。你学会后，再回到你来的地方，把你那里的都教会。：宇宙是由无数空间组成。不同的空间是由不同的粒子组成。最微观的粒子，组成最大的空间。宇宙象个圆球，把一切包裹在其中。人类生存在分子空间，恰好在宇宙中间。道家把人体为小宇宙。外面的宇宙有多大，人体内就有多大。地球象是宇宙最微观至最宏观的平衡支点。从微观看人，人是宇宙。从宇宙看人，人是分子。：天象清澈的眼睛，地象温柔的手掌。自然万物，犹如婴儿肌肤。人心充满希望，行为美好。感谢历史的开创，祈求幸福的永恒。：人的智慧再大，大不过情。世界在情海底。一般人，生从情来，死从情去。欲升华为爱，爱升华为情，情升华为慈悲。：心外寻找真心，好象太阳在宇宙中寻找光明。一切光，源于太阳。一切心，生于真心。通过任何一缕光，都能找到太阳。通过任何一颗心，都能找到真心。一切光，都不是太阳。一切心，都不是真心。如果，你心找不到真心，就让真心找你心。：清醒的万物之灵，无所不能。沉迷声色世界，就是人。分子构成了世界，分子排列出声色。就象捏来捏去的泥巴，还是泥巴。酒不美，人真醉。不去酒精，不会清醒。：理解别人，错成自己。原谅别人，解脱自己。帮助别人，成全自己。别人如镜，照明我心。

呵呵，顶

《三十四喻》

百姓
老百姓象冬天的脚，如果脚冷，周身都不会热和。

人性
人性的光辉，可能因为环境黯淡失色，但绝不会熄灭。就象闪亮的钻石，黑暗不能使它失去本质。

教育
最好的教育，就象是牵着别人走钢丝。教育最难的是，改变好人心。要改变好人心，唯有以心换心。这就需要菩萨心肠和入地狱的精神。

真情
万物都被时间驯服，真情却是不屑一顾，好象珍珠藏于贝母。

柔情
人类用柔情细密的网，网住地球，惬意的在宇宙中来回转动。好象银河中的闪亮点，触动黑暗里所有的眼。

骗子
骗子象是没有影子的人一样，煽动人们毁灭太阳。骗子就是极力否认自己没有影子，而又从未站在过阳光下的人。

谎言
用谎言支撑的史无前例的事件，就如同把摩天大楼顶部的塔尖，颠倒过来支撑摩天大楼，它能支撑多久？

媒体
地上一具尸体，旁边三张布：白布、红布和花布。媒体会选两张盖上，除了白布。

疯狂
人疯狂到想扮演造物主的角色时，就会玩弄改变真实的把戏。一手拼命地把皮球按到水底，一手拼命地托着铁球冒出水面。虽然愚蠢滑稽，但是把戏又总能骗人一时。最疯狂的人，不仅自己分不清真假，还要妄想大家和他一样辨不清黑白。也许，他痴痴梦想的是大家和他一同毁灭。就象燃烧的导火索，想要连结更多的炸药。

私心
人心原本洁净，因为私心遭受污染。犹如大海原本清澈，流成江河致使浑浊。私心是为保护自己，恰恰是毁灭的开始。就象掘池蓄水，很快枯竭。

痛苦
世上快乐如浅滩，痛苦似深渊。快乐只是暂时忘记痛苦，就象找个理由唐塞债主，让他暂时离去一样。

自由
人的扎根在道德里，脱离道德追求人性的自由解放，就象树木连根拔起，大地离它远去，树会手舞足蹈欢呼自由解放吗？

欲望
心象只大鸟，欲望是鸟食。因为吃得太饱，而无法飞翔。因为大家都在地上扑腾，而忘记飞翔。因为天长地久的生活在地上，而不会飞翔。

生命
婴儿哭啼着来到世上，仿佛已经预感到生命将要承受的重量。离开美妙的母体，就象进入苦海里。人人都是这样生存，也就不知道是痛苦。痛苦稍微减轻一点，我们就称之为幸福。我们的身体是生存的工具，时时出问题。我们的精神最调皮，老是跟身体搞不在一起。就象弱质的女儿和捣蛋的儿子，搅得我们永无安宁。

经历
每一个生命都有自己不同的痛苦经历。好象一船掉进海里的人，每个人都有每个人的挣扎过程。虽然结局都是一样，但是之前还要热衷于把痛苦的大小拿来比较。谁的眼泪更多，谁的眼泪更少。仿佛在苦中也能产生出乐趣，忘记了我们都掉进大海里。

信仰
信仰象天上的太阳，人生一世是一缕阳光。

清净
什么心都不生，即生清诤心。好象没有一朵云彩的天空。而后，天空又会生出许多云彩。但是，天空是天空，云彩是云彩。迷，是因为本末颠倒。觉，是把颠倒颠倒过来。

忍耐
解决烦恼，象用盾挡矛。忍耐烦恼是以火铄金。当忍耐炼成钢水，烦恼剑就不再锋利。原来，人生如此简易。

善心
如果胸怀善心，就不用人人如近敌。人无善心，时刻小心，惊醒得象睁着眼睛睡觉的鱼一样。人无善心，日夜提防，惊慌得象过街的小鼠一样。人无善心，生活就象冬天睡觉裹铺盖，折腾了一夜，也只为保暖。

医生
医生，先让你痛过后不痛，先让你苦过后不苦。佛也是这样，先让你痛苦一生，过后永这幸福。悟是悟到痛苦的意义，信是信着永远的幸福。

命运
心象掉进陷井的困兽一样，挣扎着要去伤人，更害怕被人伤。没有人来捕杀它，更没有人来拯救它。命运就是这样安排它血淋淋的、孤零零的离开这个世界。命运的安排虽然残酷，但是也应该得。再大的不幸降临，也没有谁会冤枉。心象贪婪的鱼，已经吃满了一肚的鱼钩。沉落到水底，是根本无法逃避的结局。
改变我们，象是改变一棵树的年轮。洗净我们，象是洗净一块乌木的化石。拯救我们，象是拯救一片落进钢水的木屑。奇迹无时无刻不在发生，相信我们会有如此的幸远！

人生
人生是戏台，人体是戏服，真理是剧本。你学会后，再回到你来的地方，把他们都教会。

真理
对整个宇宙能量运动过程的描述，就是真理的全部。精神与这最伟大的能量相通，没有什么比这更壮美，好象呼出的气容入了风。真理象金字塔，越高越简易，越低越庞杂。精神就象飞船脱离开火箭，越飞越自在。人还生活在地上，精神却象已经进入了神的世界。心里感觉不思议，嘴里却是无法言语。等待着永恒幸福的降临。

先知
先知就是比人们先知道未知世界。人只要相信先知实质也是知道了未知世界。好象别人告诉你谜底，虽然你并不知道是怎样猜出来，但是你相信的这个谜底，是和能猜出谜底人的答案一模一样。就象肓人被亲人牵引，同样都能回到家里。

警告
大自然在忍无可忍时，才向天地的宠儿发生警告。好象家里已经快要没有米，慈母才告诉孩子，不能再奢侈。

开始
恒古以前产生的宇宙特性(成住坏灭)早以注定，灭后重生，新的开始。时间是相对的，这或许就象我们电脑软件升级的一个过程。新版本毫无疑问会更加完美，没有理由拒绝。好象过河拆桥，为什么不向大道迈进，反而要后退掉进河里呢？如果因为留恋旧版本，而去反对新版本，那就面临淘汰的危险。这是怎样的令人不安和焦急！

因果
因果象炸山一样，炸药爆炸是因，土崩山裂是果。在我们看来几乎没有过程。在微观时间里，可能已经过去了几生几世。一切奥秘的答案，都在时间里。善恶相报，因果循环，在我们眼里捉摸不定，在时间眼里分毫不差。无论自然会怎样改变，也只是为好人开创环境。只要问心无愧，就无惧惊天动地。

灵丹
势必发生且无可避免，好象江河改道，鱼往何处逃。污水还在源源不断，断水却在一瞬间。真相大白，只见鱼肚朝天。虽然都是必然，失去总不能让人喜欢，永远的遗憾。

好象爬雪山，最后一步滑进深渊。同行的人，是感到多么的痛苦！天寒地冻，尽力走好最后的每一步，最好互相搀扶。已经有人登上山的路，却被坏人拼命挡住。坏人没有出路，疯狂地截断别人的幸福。手里举着指路牌，嘴里说是为了你们的安全保护。无辜被断送在坏人的伪善。伪善顽固，无辜糊涂，急得人哭。

有的心累得象百岁老人，不愿再去拥有明天的痛苦。拒绝人搀，拒绝人扶，决心到此止步。哀莫大于心死。别人有此灵丹，坏人硬说是毒药。端着一碗开水和着茶叶末，说是喝了就能心活。一旦谎言揭穿，坏人烟消云散。剩下闪闪灵丹，和无穷遗憾。愿世间无灵丹，灵丹装满人心间！

分别
分别的痛苦莫大于，分别的对象是自己。好象礼物已经取走，剩下包装还有什么意义。找回自己，那是上帝的赠品。

幸福
做好人有无限内涵，可以达到幸福的顶点。做坏人至为危险，已经站在悬崖的最边缘。再迈半步，粉身碎骨。如果转身，依然能找到幸福，只是距离幸福最远。

道德
道德继承传统衣钵，观念接受现代薰染。传统崇尚人文精神，现代信奉物质科学。人牢固的观念象炸弹，人脆弱的道德象玻璃片。根本还没有交战，道德阵地就被占完。

科学
科学象裹足的小媳妇，背着人类在路步。

心念
心念象宇宙中的电，超越时空的传感。穿越无数光年，只是一瞬间。神奇由此开始，科学变为儿戏。

真相
眼见春光无限，突来一场倒春寒。虽然这是春天的最后一关，但是却象又回到了冬天。大浪淘沙，就看心坚不坚。告诉别人真相，自己也会温暖。

呵呵,顶

《二十小文》

：水能洗净万物，除了人心。人心原本洁净，因为私心遭受污染。犹如大海原本清澈，流成江河致使浑浊。私心是为保护自己，恰恰是毁灭的开始。好象掘池蓄水，很快枯竭一样。
无数圣人无数言，不能把人心洗净一点点。洗净人心好象新生，无人能代替。其实，乌云只是挡住了天空，私心也只是掩住了本心。去掉私心，即是清净心。

：佛家讲，世间纯苦无乐，犹如置身水深火热中，应赶快脱离。在没有解脱前，唯有以苦为乐。世上快乐如浅滩，痛苦似深渊。快乐只是暂时忘记痛苦，就象找个理由唐塞债主，让他暂时离去一样。
一切苦是人种下，一切苦由心品尝。既然无法回避，何不微笑面对。何况，苦尽必然甘来，赶紧还完债，岂不快乐。以苦为乐，就是还债时的快乐，以及还完债后的更加快乐。

： 失去名利不担心，因为名利是福是祸说不清。失去情爱不担心，因为情爱把人象鱼一样地网住。失去生命不担心，因为死是生之门。唯一的担心，是自已有没有做好。最好的人，把最好的一切给予我。还做不好，无以言表！自己有没有做好，是唯一的担心。

： 因身外身内，而生的一切心，都是执著心。什么心都不生，即生清净心。好象没有一朵云彩的天空。而后，天空又会生出许多云彩。但是，天空是天空，云彩是云彩。迷，是因为本末颠倒。觉，是把颠倒颠倒过来。所以，无所谓生清净心。因为，心原本清净。

： 意念指挥着人的行为，正念肯定正行。人自己明白自己在做什么，在想什么的时候，所做所为一定正确。人在清醒时对事物都有自己慈善的认识，在这个慈善的观念指挥下，人的行为也会慈善。但是，正念只有一种，而邪念却有无数。做人难，因为难生正念。正念一生，人生轨迹确定，定会脱颖而出。
：天无限高，心比无限高还要高。心超出了我们头脑中识为无限高的这个概念。因为，无限高这个概念是心所产生。好象，蹒珊学步的小孩，把他脚下的足球场识为无限大。而草原肯定比小孩认为无限大的足球场更大。人认为天无限高，就象小孩认为足球场无限大一样。心，是草原。

：佛说，一粒沙含三千大千世界。我们这个大千世界，也在一粒沙里。沙世界的认识，不会超过沙粒。用一粒沙里的认识去认识世界，是谓谬见。知为谬见，即已破除。

：网络网住整个地球，是谁在太空收网？网络摄取一切人心，是谁在评分？网络善善恶恶，是谁能脱颖而出？网络只有信息，没有思想。网络能给你方便，不能给你幸福。网络现在象是神，未来象是错。

：我是我，人是人。人是我穿的衣服。人生是戏台，人体是戏服。剧本是宇宙真理。你学会后，再回到你来的地方，把你那里的都教会。

：宇宙是由无数空间组成。不同的空间是由不同的粒子组成。最微观的粒子，组成最大的空间。宇宙象个圆球，把一切包裹在其中。人类生存在分子空间，恰好在宇宙中间。道家把人体为小宇宙。外面的宇宙有多大，人体内就有多大。地球象是宇宙最微观至最宏观的平衡支点。从微观看人，人是宇宙。从宇宙看人，人是分子。

：天象清澈的眼睛，地象温柔的手掌。自然万物，犹如婴儿肌肤。人心充满希望，行为美好。感谢历史的开创，祈求幸福的永恒。

：人的智慧再大，大不过情。世界在情海底。一般人，生从情来，死从情去。欲升华为爱，爱升华为情，情升华为慈悲。

：心外寻找真心，好象太阳在宇宙中寻找光明。一切光，源于太阳。一切心，生于真心。通过任何一缕光，都能找到太阳。通过任何一颗心，都能找到真心。一切光，都不是太阳。一切心，都不是真心。如果，你心找不到真心，就让真心找你心。

：清醒的万物之灵，无所不能。沉迷声色世界，就是人。分子构成了世界，分子排列出声色。就象捏来捏去的泥巴，还是泥巴。酒不美，人真醉。不去酒精，不会清醒。

：理解别人，错成自己。原谅别人，解脱自己。帮助别人，成全自己。别人如镜，照明我心。

无为的开始
每一次收获，无一不是放弃。在迷的世界里，反话是正理。真能放弃一切观念，心窗一点即明。拒绝光明的是黑暗，而绝不是自己。愿返光明，即出佛性，都会帮你。到这时，才是无为的开始。以前，只是失去自我后，无力的随波逐流。

天堂存在吗
天堂存在吗？现代科学无论如何也证实不了天堂的存在。当然，更不能证明超出科学范围之内的天堂不存在。那么，天堂对于人类的意义是什么呢？就是要树立人们对未知世界的相信，这是人类发展的先决条件。虽然永远到达不到天堂，但是又始终相信天堂存在，那么人类社会就能不停地向美好光明推进。对于看不见就不相信的人来讲，他所相信的就只是看得见的东西，在已知世界里生存。这与人类的发展规律相背。

最好的老师
最好的老师，教人走最正的大道。虽然是通向成功的最好道路，但是并不会一帆风顺。崎岖坎坷，不会减少，只会更多。就象是从最直的山路，攀登顶峰，难上加难，险中有险。没有最好老师的指引，不仅寸步难行，而且立足不稳。最好的老师，已经登临绝顶，千难万难，一目了然。他会比你自已更加珍惜你，因为他知道你整个过程的全部意义。

名利情
如果胸怀善心，人生收茯的就不再只是过眼烟云。为了名，费尽心思，到头来气恨终生。为了利，使尽手段，到头来六亲不识。为了情，耗尽一生，到头来自寻烦恼。

人生境界
常人快乐一时，痛苦一世。智者痛苦一时，快乐一世。觉者，视一世为一时。

顶

《湖水小文(十一)》

无能为力
科学局限在物质世界之内，对精神的研究无能为力。失去精神的人类，只有把万物之灵的称谓，让给天上的鸟，或者海里的鱼。

禅宗
禅宗，始于达摩，止于六祖。不立文字，为佛法之始，非佛法之极。所谓空无，是指执著心全无的意思。从生命产生的地方,一直降到人类这一过程中所产生的一切心,都是执著心。去掉一切心,即返本归真。罗汉法最接近世间哲理，所以为世人崇拜。

随其自然
顺其自然，至易至难，是已经得道的表现。道是万物运行的路线，犹如火车沿着铁轨前进那样简单。德是道的基石，没有基石铁轨往何处安。没有铁轨，火车只是一个摆设。道德之极，而后顺其自然。

根本
众生的根本在宇宙，宇宙的根本在佛法，佛法的根本在师。现在提取大海的样品，不久将见师的壮观。

网络空花
所谓版权,就象礼貌。讲当然好,不讲也不计较。因为礼貌,毕竞是枝叶,不是根本。在虚拟的网上求得虚名,正象佛说:犹如空花,复结空果。

心愿
心愿，在你决心等待的时侯，就会有实现的机会出现。精神感动了天，美好多多益善。人生如幻，真实是心愿。越美丽的心愿，越是自己的显现。真我层层污染，最终全部淹没。欲和愿同样无限，前者堕落，后者回天。命运，人人都能改变，现在开始发愿。

正念
正念好象牵着风筝的线，轻轻一提，风筝就飞上天。不正确的观念，就是风筝断了线。任凭指手画脚，依然随风而落。正念连结天上人间，挥挥手，好象无意义，眼里却充满欢喜。正念循规蹈矩，其实舞动天地。我就是我自己，这很具有现实意义。

信
信好象猜币，不信正面，必然就信反面。正反由人选择，人生由选择决定。我们讲人各有志，佛家说为幻所迷。人最信自己，而不是真理。谁也不是真理的化身，谁都会与真理相违背。去掉盲目的自信，信真理理所当然。实践是检验真理的唯一标准。

别人和自己
理解别人，错成自己。原谅别人，解脱自己。帮助别人，成全自己。别人如镜，照明我心。

人生境界
常人快乐一时，痛苦一世。智者痛苦一时，快乐一世。觉者，视一世为一时。

生清净心
因身外身内，而生的一切心，都是执著心。什么心都不生，即生清净心。好象没有一朵云彩的天空。而后，天空又会生出许多云彩。但是，天空是天空，云彩是云彩。迷，是因为本末颠倒。觉，是把颠倒颠倒过来。所以，无所谓生清净心。因为，心原本清净。

《明湖喻(十一)》

生命
婴儿哭啼着来到世上，仿佛已经预感到生命将要承受的重量。离开美妙的母亲，就象进入苦海里。人人都是这样生存，也就不知道是痛苦。痛苦稍微减轻一点，我们就称之为幸福。我们的身体是生存的工具，时时出问题。我们的精神最调皮，老是跟身体搞不在一起。就象弱质的女儿和捣蛋的儿子，搅得我们永无安宁。

经历
每一个生命都有自己不同的痛苦经历。好象一船掉进海里的人，每个人都有每个人的挣扎过程。虽然结局都是一样，但是之前还要热衷于把痛苦的大小拿来比较。谁的眼泪更多，谁的眼泪更少。仿佛在苦中也能产生出乐趣，忘记了我们都掉进大海里。

命运
心象掉进陷井的困兽一样，挣扎着要去伤人，更害怕被人伤。没有人来捕杀它，更没有人来拯救它。命运就是这样安排它血淋淋的、孤零零的离开这个世界。命运的安排虽然残酷，但是也应该得。再大的不幸降临，也没有谁会冤枉。心象贪婪的鱼，已经吃满了一肚的鱼钩。沉落到水底，是根本无法逃避的结局。
改变我们，象是改变一棵树的年轮。洗净我们，象是洗净一块乌木的化石。拯救我们，象是拯救一片落进钢水的木屑。奇迹无时无刻不在发生，我们会有如此的幸运！

真理
对整个宇宙能量运动过程的描述，就是真理的全部。精神与这最伟大的能量相通，没有什么比这更壮美，好象呼出的气容入了风。真理象金字塔，越高越简易，越低越庞杂。精神就象飞船脱离开火箭，越飞越自在。人还生活在地上，精神却象已经进入了神的世界。心里感觉不思议，嘴里却是无法言语。等待着永恒幸福的降临。

分别
分别的痛苦莫大于，分别的对象是自己。好象礼物已经取走，剩下包装还有什么意义。找回自己，那是上帝的赠品。

幸福
做好人有无限内涵，可以达到幸福的顶点。做坏人至为危险，已经站在悬崖的最边缘。再迈半步，粉身碎骨。如果转身，依然能找到幸福，只是距离幸福最远。

道德
道德继承传统衣钵，观念接受现代薰染。传统崇尚人文精神，现代信奉物质科学。人牢固的观念象炸弹，人脆弱的道德象玻璃片。根本还没有交战，道德阵地就被占完。

欲望
心象只大鸟，欲望是鸟食。因为吃得太饱，而无法飞翔。因为大家都在地上扑腾，而忘是飞翔。因为天长地久的生活在地上，而不会飞翔。

骗子
骗子象是没有影子的人一样，煽动人们毁灭太阳。骗子就是极力否认自己没有影子，而又从未站在过阳光下的人。

人性

人性的光辉，可能因为环境黯淡失色，但绝不会熄灭。就象闪亮的钻石，黑暗不能使它失去本质。

真情
万物都被时间驯服，真情却是不屑一顾，好象珍珠藏于贝母。

顶

《明湖心集(十一)》

心愿
心愿，在你决心等待的时侯，就会有实现的机会出现。精神感动了天，美好多多益善。人生如幻，真实是心愿。越美丽的心愿，越是自己的显现。真我层层污染，最终全部淹没。欲和愿同样无限，前者堕落，后者回天。命运，人人都能改变，现在开始发愿。

心念
心念象宇宙中的电，超越时空的传感。穿越无数光年，只是一瞬间。神奇由此开始，科学变为儿戏。

善心
如果胸怀善心，就不用人人如近敌。人无善心，时刻小心，惊醒得象睁着眼睛睡觉的鱼一样。人无善心，日夜提防，惊慌得象过街的小鼠一样。人无善心，生活就象冬天睡觉裹铺盖，折腾了一夜，也只为保暖。

信心
信好象猜币，不信正面，必然就信反面。正反由人选择，人生由选择决定。我们讲人各有志，佛家说为幻所迷。人最信自己，而不是真理。谁也不是真理的化身，谁都会与真理相违背。去掉盲目的自信心，信真理理所当然。实践是检验真理的唯一标准。

欲望心
心象只大鸟，欲望是鸟食。因为吃得太饱，而无法飞翔。因为大家都在地上扑腾，而忘是飞翔。因为天长地久的生活在地上，而不会飞翔。

忍耐心
解决烦恼，象用盾挡矛。忍耐烦恼是以火铄金。当心炼成钢水，烦恼剑就不再锋利。原来，人生如此简易。 洗净人心
水能洗净万物，除了人心。人心原本洁净，因为私心遭受污染。犹如大海原本清澈，流成江河致使浑浊。私心是为保护自己，恰恰是毁灭的开始。好象掘池蓄水，很快枯竭。
无数圣人无数言，不能把人心洗净一点点。洗净人心好象新生，无人能代替。其实，乌云只是挡住了天空，私心也只是掩住了本心。去掉私心，即是清净心。

生清净心
因身外身内，而生的一切心，都是执著心。什么心都不生，即生清净心。好象没有一朵云彩的天空。而后，天空又会生出许多云彩。但是，天空是天空，云彩是云彩。迷，是因为本末颠倒。觉，是把颠倒颠倒过来。所以，无所谓生清净心。因为，心原本清净。

心比天高
天无限高，心比无限高还要高。心超出了我们头脑中识为无限高的这个概念。因为，无限高这个概念是心所产生。好象，蹒珊学步的小孩，把他脚下的足球场识为无限大。而草原肯定比小孩认为无限大的足球场更大。人认为天无限高，就象小孩认为足球场无限大一样。心，是草原。

唯一担心
失去名利不担心，因为名利是福是祸说不清。失去情爱不担心，因为情爱把人象鱼一样地网住。失去生命不担心，因为死是生之门。唯一的担心，是自已有没有做好。最好的人，把最好的一切给予我。还做不好，无以言表！自己有没有做好，是唯一的担心。

寻找真心
心外寻找真心，好象太阳在宇宙中寻找光明。一切光，源于太阳。一切心，生于真心。通过任何一缕光，都能找到太阳。通过任何一颗心，都能找到真心。一切光，都不是太阳。一切心，都不是真心。如果，你心找不到真心，就让真心找你心。

一点真心
一点真心，象龙有闪亮的眼眼，迟早会飞腾。默默地养精蓄锐，一举升空。一点真心象石油眼，胜过百千泉。一点真心生出无限美丽，好象望远镜望见天堂乐园。

《明湖小文(五)》

无我无私
无我无私，没有人能理解，更没有人能做到。在最后的真实看来，人类好象铁链，每个人都是一个铁环，承受着连结它的所有重量。越坚固的铁环，越排列在顶端。越纯洁的人，越升华到高处。天堂是否存在是次要的问题，关键是我们能不能达到天使的纯洁。自私的人，只愿享受权利，不愿承担责任，所以只能排在铁链的最后一环。无私无我的人，舍弃一切为别人，不要一点回报，当然排列在铁链的最顶端。人的智慧不能预知自己的未来，但是人的行为决定着自己的未来。现在的无私，必然在将来放出异彩。过去，现在和未来，就是两个字：因果。在时间眼里，没有一个人逃得脱。信的人，往往得善。不信的人，往往得恶。

行忍
难忍能忍，难行能行。柳暗花明，心想事成。忍，能保全一切。行，能成就一切。行忍是探索真理的起点，最终可得大圆满。通往颠峰的路恒古未变，人因忍耐力有限半途而返。尽管艰难，不过只要再付出一点，就能量变到质变。这时最关键，很多人却不干，留下浩叹！好象黎明前的黑暗，让人继续睡眠，错过日出瞬间。忍是人生转折点，如果不忍，其余不用再谈。不忍，象积雪滑下雪山。

一点真心
一点真心，犹如龙有闪亮的眼睛，迟早会飞腾。默默地养精蓄镜锐，一举升空。一点真心似石油眼，胜过百千泉。一点真心生出无限美丽，好象望远镜望见天堂乐园。而科学认为，真心看不见摸不着，只是一个浅显的心理过程。传统文化早就被一刀截断，只有望文心叹。宗教经典只是文字，实质由师亲传，与世人无缘。世界再大，也无法把真心找到。蓦然回首，真心却在人心田。心外求真，只是撒汗荒坡间。万物未变，一点真心贯穿。

真理
对整个宇宙能量运动过程的描述，就是真理的全部。精神与这最伟大的能量相通，没有什么比这更壮美，好象呼出的气容入了风。真理象金字塔，越高越简易，越低越庞杂。精神就象飞船脱离开火箭，越飞越自在。人还生活在地上，精神却象已经进入了神的世界。心里感觉不思议，嘴里却是无法言语。等待着永恒幸福的降临。

道家把人体视为小宇宙
宇宙是由无数空间组成。不同的空间是由不同的粒子组成。最微观的粒子，组成最大的空间。宇宙象个圆球，把一切包裹在其中。人类生存在分子空间，恰好在宇宙中间。道家把人体为小宇宙。外面的宇宙有多大，人体内就有多大。地球象是宇宙最微观至最宏观的平衡支点。从微观看人，人是宇宙。从宇宙看人，人是分子。

呵呵,顶

《明湖四篇》

让心飞翔

心象只大鸟，欲望是鸟食。因为吃得太饱，而无法飞翔。因为大家都在地上扑腾，而忘记飞翔。因为地久天长的生话在地上，而不会飞翔。

我们都渴望自由，但是又不断地用欲望将自已束缚。不断增涨的欲望，使我们的心越来越笨重。然而，飞翔的要求是越来越轻巧。如果，得到使我们的心不能飞翔，那么，得到有什么好呢？如果，失去使我们的心能够飞翔，那么，失去又有什么不好呢？不会飞翔，就不会知道鸟的乐趣。知道鸟的乐趣后，才明白地上是多么的苦恼。

望着天上的鸟，减少自已的欲望，试一试，让心也飞翔！

为什么活得累

我们活得累，是不是因为地球加快了旋转，让我们停不下脚步？我们活得累，是不是因为大气增强了压力，让我们的呼吸喘不过气？我们活得累，是不是因为自然的日益愤怒，让我们对未来感到恐怖？

竞争社会的工作，象坐过山车一样的反复刺激，使我们飞快衰退。拼命争赢家，赢家只有一位，败得人累心更累。真的倒地后，不见一只手，全是无数的腿。心象乱箭穿射，眼里早已没有泪。总算站起来，蠃家更强大，不会再有作为。赢家就更累，而且心已碎。

我们无法感到轻松，就算和最亲的人在一起的时侯。爱人同床异梦，孩子惹事生非，兄弟无情算计，父母不能沟通。和人相处，不如养动物。可怜它们时，还能忘记自已的可怜。爱人不如爱钱，从而好象被爱钱的人爱着似的。移情山水间，仿佛也滋润不了一颗亲情荒漠的黄沙。

心象掉进陷井的困兽一样，挣扎着要去伤人，更害怕被人伤。没有人来捕杀它，更没有人来拯救它。命运就是这样安排它血淋淋的、孤零零的离开这个世界。命运的安排虽然残酷，但是也应该得。再大的不幸降临，也没有谁会冤枉。心象贪婪的鱼，已经吃满了一肚的鱼钩。沉落到水底，是根本无法逃避的结局。

改变我们，象是改变一棵树的年轮。洗净我们，象是洗净一块乌木的化石。拯救我们，象是拯救一片落进钢水的木屑。奇迹无时无刻不在发生，我们会有如此的幸远！


什么是好什么是坏

现化社会，好的东西让人感到没劲，坏的东西让人感觉兴奋。传统文化走投无路，垃圾文化登上大雅之堂。科学真理不闻不问，离经叛道追捧崇拜。到底什么是好什么是坏？

宇宙规律，制约着宇宙中的一切。符合宇宙规律，肯定好；违背宇宙规律，肯定坏。这是衡量好坏的唯一标准。别有用心的人，故意颠倒好坏，以从中赚取名利。痴心妄想篡改宇宙规律的人，最终下场勿庸置疑。而我们却是无辜的被受到欺骗。好的生存，坏的毁灭。宇宙规律，不会因为人受骗变坏而改变。

为什么我们会在不知不觉中被骗呢？最大的骗子，是让被骗的人自已骗自已。清醒的人，不会上当。所以，骗子使尽各种高压手段，让人担心害怕，从而糊涂上当。明白的人，不会自已骗自已。所以，骗子千万遍的宣传鼓吹歪理谬论，让人真假难辨好坏不分，从而甘愿受骗。骗子象是没有影子的人一样，煽动人们毁灭太阳。骗子就是极力否认自已没有影子，而又从未站在过阳光下的人。

我们身在宇宙中，宇宙规律就应该在我们身上体现出来，为什么又看不见呢？如果我们知道真理，那么谁还会去违背呢？到底什么是宇宙中的真理啊？科学家讲，宇宙无限大，真理正在探索。道家讲，道法自然，这就是真理。佛家讲，心即是佛，这就是真理。我们能够理解科学，科学却又没有能力知道真理。佛道有能力知道真理，我们却又不能够理解佛道。好象陷在深井里，自已爬不上去，放下来的绳索又太高够不着。洞口仅剩一线光明，使人心急如焚。永堕黑暗，还是重返光明，只在这一念之间。听着洞外被救起的人，又高喊着来救人。看见绳索又落下来一大截，决心要抓住这最后的机会。

坏人经过地狱般的折磨，而后毁灭。好人也是经过地狱般的磨炼，而后重返光明。坏人毁灭，好人新生，是宇宙规律所致，也就是道家所说的道法自然。当宇宙规律，已在好人心中装满时，也就是佛家所说的心即是佛。所以，是否符合宇宙规律，是衡量好坏人的唯一标准。


生命承受之重

婴儿哭啼着来到世上，仿佛已经预感到生命将要承受的重量。离开美妙的母体，就象进入苦海里。人人都是这样的生存，也就不知道是痛苦。痛苦稍微减轻一点，我们就称之为幸福。

一切生命都要承受生存所带来的痛苦。我们的身体是生存的工具，时时出问题。我们的精神最调皮，老是跟身体搞不在一起。就象弱质的女儿和捣蛋的儿子，搅得我们永无安宁。日月穿梭，不断吞噬我们的身心。有命咸归于死，是我们唯一的宿命。怎么能找到人生的意义？

每一个生命都有自己不同的痛苦经历。好象一船掉进海里的人，每个人都有每个人的挣扎过程。虽然结局都是一样，但是之前还要热衷于把痛苦的大小拿来比较。谁的眼泪更多，谁的眼泪更少。仿佛在苦中也产生出乐趣，忘记了我们都掉进海里。茫茫大海，无边无际。怎么能找到人生的乐趣？

生命承受之重，不能全说出，我们承受不住。唯有登船上岸，才能解脱一切苦。

《明湖三篇》

老百姓象冬天的脚

老百姓象冬天的脚，如果脚冷，周身都不会热和。无论现代化交通工具再发达，支撑着身体的始终还是两只脚。过去，全靠一双脚，爬雪山过草地。现代化交通工具日益取代脚的功能，脚也被越来越淡忘。如果，汽车真能代替了双脚，电脑真能代替了人脑，机器真能代替了双手。那么，万物之灵的人类，真就变成了万物之零(各种各样的零件组成)的人类。

虽然人在社会的分工不同，但人人都是同样的重要。好象头和脚，虽然功能不一样，但都是不可缺少。老百姓象默默扎在土里的树根，是树风华盛茂的原因所在。树根把所有吸收的富养，毫无保留地奉献给树身。而树根又深深地埋藏在土里，即使日夜辛劳，也无人知晓。老百姓对社会的奉献，是母亲般无私而彻底的奉献。心又似天地般宽厚，即使奉献一生没有回报，也无怨无悔。如果真有上帝，上帝定会喜爱他们。

老百姓是推动社会进步的动力，象汽车的发动机一样。无论方向怎样改变，发动机始终是向前推进。这是与生俱来的专注和热情。老百姓善良的本性，执著的憧憬着未来的美好和光明。理解着不能理解的一切，宽容着不能宽容的一切。真是傻啊，傻得真可爱。一旦爱上这个傻子，你会爱得热泪满眶。被你爱上的傻子受宠若惊，他教会他的子孙，尊敬你不止一辈子。傻子这里，除去名利，其余的全部都有。一个个傻子们，是一个个真正的人。

老百姓生活在最底层，塑造出最高贵的精神。这在神眼里都是值得尊敬，何况人？


忍耐是成功必经之路

常人快乐一时，痛苦一世。智者痛苦一时，快乐一世。觉者，视一世为一时。虽然同在一个世界，人生境界却是千差万别。要提高自已，必须要忍耐一个痛苦的过程。苦其心志，劳其筋骨，是成功者必经之路。

拥有同样的财富，忍耐过创业痛苦的人，称为企业家；没有忍耐过痛苦的人，叫作暴发户。是否成功，只是看自已是否得到升华。人生真正属于自己的东西只有一样，就是人生经历。人生经历，不是升华就是堕落。人的私心越少越升华，越多越堕落。私心以自我为中心，与真理格格不入。澎胀的私心，象浮肿的身体。其实，治病只是恢复健康，升华只是回归本性。人生的成功，也只是重上正途。

正道本是人生坦途，因为人心不坚定，误入万千岐路。必须忍耐颠簸之后，才能重返大道。身心原本清净，为满足欲望而负债累累。必须忍耐剜心割肉的痛苦，才能解脱烦恼。忍耐，是从失败通向成功的转折。有多大忍耐力，就有多大的成功。成功完全可以自已掌握，全看你愿不愿忍耐，能不能忍耐。付出一份忍耐，就会立竿见影的收获一份成功。如果，一直忍耐没有成功，那么，一定是在创造惊天的杰作。忍耐，是一切成功者，最基本的共性。

人生万般烦恼，哪能全部解决，只有个个忍耐。解决烦恼，象用盾挡矛。忍耐烦恼，是以火铄金。当忍耐炼成钢水，烦恼剑就不再锋利。原来，人生如此简单容易。


如果胸怀善心

现代人心，无奇不有，闻所未闻。现实世界，变化莫测，五彩缤纷。如果胸怀善心，世界会如何改变？

如果胸怀善心，就不用人人如近敌。人无善心，时刻小心，惊醒得象睁着眼睛睡觉的鱼一样。人无善心，日夜提防，惊慌得象过街的小鼠一样。人无善心，生活就象冬天睡觉裹铺盖，折腾了一夜，也只为保暖。虽然人不能对人人都好，但是人也不会对自己好的人不好。当善心，已经变得陌生，难免会抱有疑问。当善心，已经成为生命的一部分，那时会惊讶现在，怎么对善心也会充满疑问？都知道善心好，又总是认为，不能我善人不善，人善我再善。对于名利，我们总是争在人先。对于善心，我们往往落在人后。

如果胸怀善心，万物之灵的人类，就不用再去符合动物的生存规律。动物永远不能象人一样文明生活，人也不应该象动物一样野蛮生存。因为善心，社会处处充满人文精神，强者的概念已变为能关爱别人。因为善心，世界处处繁花似锦，尽享生命的欢乐，遗忘一切纠纷。因为善心，自然处处充满生机，白天的阳光更加明媚，夜晚的星星更加宁静。人类有多少善心，世界就有多么美好。

如果胸怀善心，人生收茯的就不再只是过眼烟云。为了名，费尽心思，到头来气恨终生。为了利，使尽手段，到头来六亲不识。为了情，耗尽一生，到头来自寻烦恼。善心源于人类本性，善行符合自然规律。持之以恒，终将获得最好的回赠。

对胸怀的善心，从未置疑。虽然磨难不断，但是也有机会经常亲近真理。这是人生最大的安慰。

呵呵

《忍是探索真理的起点》

难忍能忍，难行能行。柳暗花明，心想事成。忍，能保全一切。行，能成就一切。行忍是探索真理的起点，最终可得大圆满。通往颠峰的路恒古未变，人因忍耐力有限半途而返。尽管艰难，不过只要再付出一点，就能量变到质变。这时最关键，很多人却不干，留下浩叹！好象黎明前的黑暗，让人继续睡眠，错过日出瞬间。忍是人生转折点，如果不忍，其余不用再谈。不忍，象积雪滑下雪山。

《真之至美》

万物得真而生，失真而灭。人类因为真心而成功，世界因为真理而转动。真是宇宙旋转的轴心。

现实有多真，生活就有多美。真最能感动人心，让人感觉最美。真心象金子一样闪亮永恒，是产生一切美好的源泉。藏在身内的真心象埋在地下的种子，必然会生长出茂美的大树。真心将得到上天的一切垂青。荣华富贵把真心包裹，艰难苦难把真心打磨。真心一旦显现，犹如红日生于黎明。普照万物，唤醒天地。

物欲永远无法满足，拥有真情才是最可贵。万物都被时间驯服，真情却是不屑一顾，好象珍珠藏于贝母。真情是人类最美的关系，使人忘记生存的劳苦，收获生活的幸福。真情把世界变成一个大家园，人人都沉浸在欢乐里。人类用柔情细密的网，网住地球，惬意的在宇宙中来回转动。好象银河中的闪亮点，触动黑暗里所有的眼。

虽然身体不能离地，但是精神却能在真理里自由飞翔。对整个宇宙能量运动过程的描述，就是真理的全部。精神与这最伟大的能量相通，没有什么比这更壮美，好象呼出的气容入了风。真理象金字塔，越高越简易，越低越庞杂。精神就象飞船脱离开火箭，越飞越自在。人还生活在地上，精神却象已经进入了神的世界。心里感觉不思议，嘴里却是无法言语。等待着永恒幸福的降临。

真象河岸，上岸即是幸福。

《禽流感与好人没有关系》

现在，人人都要碰到一个问题，表面事件就是禽流感。只能从这样一个角度讲：无论禽流感是否爆发都与好人没有关系。为什么呢？好象山下要塌方，告诉大家到山上去采灵芝。文字表达心事非常曲折，愿读者有灵犀。自助而后天助，人自己永远是第一因。其实人根本不用追求自由，人自己的事绝对是自己说了算。只是不是在嘴上说的，而是来自内心的极深处。有时，我们纯洁的一念，马上就能实现。好人没有坏念头，怎么会有危险。


附老帖子：什么是好什么是坏

现化社会，好的东西让人感到没劲，坏的东西让人感觉兴奋。传统文化走投无路，垃圾文化登上大雅之堂。科学真理不闻不问，离经叛道追捧崇拜。到底什么是好什么是坏？

宇宙规律，制约着宇宙中的一切。符合宇宙规律，肯定好；违背宇宙规律，肯定坏。这是衡量好坏的唯一标准。别有用心的人，故意颠倒好坏，以从中赚取名利。痴心妄想篡改宇宙规律的人，最终下场勿庸置疑。而我们却是无辜的被受到欺骗。好的生存，坏的毁灭。宇宙规律，不会因为人受骗变坏而改变。

为什么我们会在不知不觉中被骗呢？最大的骗子，是让被骗的人自已骗自已。清醒的人，不会上当。所以，骗子使尽各种高压手段，让人担心害怕，从而糊涂上当。明白的人，不会自已骗自已。所以，骗子千万遍的宣传鼓吹歪理谬论，让人真假难辨好坏不分，从而甘愿受骗。骗子象是没有影子的人一样，煽动人们毁灭太阳。骗子就是极力否认自已没有影子，而又从未站在过阳光下的人。

我们身在宇宙中，宇宙规律就应该在我们身上体现出来，为什么又看不见呢？如果我们知道真理，那么谁还会去违背呢？到底什么是宇宙中的真理啊？科学家讲，宇宙无限大，真理正在探索。道家讲，道法自然，这就是真理。佛家讲，心即是佛，这就是真理。我们能够理解科学，科学却又没有能力知道真理。佛道有能力知道真理，我们却又不能够理解佛道。好象陷在深井里，自已爬不上去，放下来的绳索又太高够不着。洞口仅剩一线光明，使人心急如焚。永堕黑暗，还是重返光明，只在这一念之间。听着洞外被救起的人，又高喊着来救人。看见绳索又落下来一大截，决心要抓住这最后的机会。

坏人经过地狱般的折磨，而后毁灭。好人也是经过地狱般的磨炼，而后重返光明。坏人毁灭，好人新生，是宇宙规律所致，也就是道家所说的道法自然。当宇宙规律，已在好人心中装满时，也就是佛家所说的心即是佛。所以，是否符合宇宙规律，是衡量好坏人的唯一标准。

做好人需要一生的时间，而发善念却用不了一秒钟。有善念就是好人，是好人就没有任何危险。

《殊途同归》

佛法是贯穿宇宙的真理，佛教只是佛法的初级层次。道教和西方宗教，也都是在讲述最接近人类的正法。正法能使人心真正升华。佛家讲善，道家讲真，西方宗教讲信，凡夫俗子讲良心，同样殊途同归。

《好人的内涵》

人生自古谁无死。好人活得坦荡，不惧死亡。何况，任何一种形式的存在，都是真实的存在。比如，岳飞存在我们心里。其实，他还有真实的存在。孔子教人好好活着，不说身后事。只是不说，不是没有。佛说，佛法不可思议。只是不可，不是不能。许多人误在这一字之差。若不用心，一生无得。


附老帖子：功到自然成

宇宙能量，依照宇宙特性，产生出宇宙万物。宇宙能量在人体演化成功，就象空气吸入体内成为呼吸。但是得有一个前提，就是人必须要顺应宇宙特性，正如呼吸不能闭嘴塞鼻。

好人的特性，正好与宇宙特性相通。宇宙能量就能在好人身上演化出功。气到自然活，功到自然成。其实，人人都在道中，只是自己与道相违背。是否符合宇宙特性，是真正区分好坏人的唯一标准。做好人有无限内涵，可以达到幸福的顶点。做坏人至为危险，已经站在悬崖的最边缘。再迈半步，粉身碎骨。如果转身，依然能找到幸福，只是距离幸福最远。

什么是宇宙特性呢？只有亲身实践的好人最终能明白。

《最好的路，是前进一步。》

《心坚定，观人生如梦幻。》

《善恶的结局》

不是善不能宽恕恶，是恶容不下善。如果善不能宽恕恶，也就不成其为善。如果恶能容下善，也就不成其为恶。其实，恶只是善的试金石，一切早已注定，结局会很精彩。当然，不是指恶的下场，而是善的飞扬。


附老帖子：新的开始。

春夏秋冬，四季交替，正如宇宙特性，成住坏灭，周而复始。旧的不愿离去，新的已经来临。好象秋未去，春以到。今年是早春，仿佛没有冬季。

恒古以前产生的宇宙特性(成住坏灭)早以注定，灭后重生，新的开始。时间是相对的，这或许就象我们电脑软件升级的一个过程。新版本毫无疑问会更加完美，没有理由拒绝。好象过河拆桥，为什么不向大道迈进，反而要后退掉进河里呢？如果因为留恋旧版本，而去反对新版本，那就面临淘汰的危险。这是怎样的令人不安和焦急！

因果象炸山一样，炸药爆炸是因，土崩山裂是果。在我们看来几乎没有过程。在微观时间里，可能已经过去了几生几世。一切奥秘的答案，都在时间里。善恶相报，因果循环，在我们眼里捉摸不定，在时间眼里分毫不差。无论自然会怎样改变，也只是为好人开创环境。只要问心无愧，就无惧惊天动地。

无论是激动还是恐惧，现在的时光都要倍加珍惜。虽然做好人需要一生的时间，但是发善心却用不了一秒钟。只要有善心，那么就是好人。只要是好人，那么就没有任何危险。

《心入地狱》

极其焦急，痛苦之极，好象心已经堕入地狱。对于死者，震惊而后麻木。对于生者，痛苦而后归正。恶者象秋风扫尽，善者象彩云飞腾。不信全都来到，思想一片茫然。洗净埋在身上的泥土，让阳光照耀。

顶

《手指明月》

如果相信，生死存亡的问题，一句话就能解决。要是不信，说得天花乱堑也不会动心。文字是指向明月的手指，要看见明月唯有自己的眼睛。信就能开启心灵的阐门，是什么使心灵紧闭？

天上的月亮只有一个，地上的月亮数不清。每个人心中都装着一轮明月，尽管不是都能照亮自己的眼晴。既使是荧火之光，也会令人温暖，无法割舍。心灵是人的圣殿，理应金壁辉煌。我们把身外的浮云看重，把身内的宝藏看轻。好象太阳在银河中寻找光明。地球的昼夜，让光明之源清醒，原来宇宙在随着自己旋转。太阳唯一要寻找的光明就是太阳自己，心灵唯一要寻找的宝藏就是心灵本身。

透过每一缕阳光，都能看到太阳。通过每一个念头，都能找到真心。光线的源头是太阳，念头的源头是真心。无数光粒组成光线，念念相生至念头。我们的眼睛能将无数光粒望穿，太阳耀眼。我们的智慧不能把念念破灭，真心不显。念念去掉，就得道。发愿要见真心，就已拥有最大智慧。

《轻轻把心唤醒》

缤纷世界表演给心看，不知不觉中心已经疲倦。包装太浓真实太淡，心渐渐地被迷幻。社会飞跃发展，时空快速转换，心灵的感应越来越缓慢。当心与现实格格不入，已经成为自然，心就沉沉地睡眠。

没有精神指引的肉体，象是没有线牵着的风筝，在空中飘荡堕落。又好似阵阵秋风吹得黄叶纷纷落地，前仆后继地在空中疯狂的跳舞。大地母亲伤心地把自已的胸怀变为坟地，绵绵秋雨为毁灭的生命哭泣。因为这是自然规律，所以毁灭得理所当然。人象败叶，就要被毁灭，令人哑口无言。要让枯木起死回生，除非浇灌神奇的甘泉。要让败坏的人清醒，除非用真理唤醒他的心灵。

地球是人类的母亲，宇宙是地球的母亲，真理是宇宙的母亲。我们眼里的生死，在真理看来，只是在时空中瞬间的停留而已。但是唤醒沉睡的心灵，仿佛给真理也出了一道难题。做人太难，再加磨难就会超出极限，只有永远在迷中转。自愿能吃苦，就是本性出。苦尽甘来，这是真理指引的唯一出路。谁都只能把人领上这条吃苦的路，并告诉等待他的幸福。能不能忍，能不能行，全看个人。这就象一加一等于二那样简单，但是其中的道理谁也说不明白。然而，心灵需要的正是指导行为的立竿见影的原则。其实，也正是因为太过聪明的头脑，绑住我们的手脚。以为鼠标轻轻一点，世界就会改变。用电脑代替人脑，是陷入思维的泥潭。人类的共性是情，而电脑再发达也写不出回文诗。克隆人，是思维疯狂到极致。宇宙中没有两样相同的东西，人的个性根本无法复制。说白了，人类的技术，永远不可能克隆出人的灵魂。而且，飞船上天克隆技术，就已经是达到了现代科学范围的极限，再也没有了出路。如果要突破，除非要有用自己的手打自己嘴巴的勇气。这一切象零钱硬币，而心似和氏玉，虽然还深藏在石头里。爱你心的人，远远超过你自己对它的爱。你把心弃之如顽石，他却能帮你琢磨出美玉。古人说，一日为师，终身为父。此言不虚。现在，我们每个人都逢此奇缘，谁愿失之交臂。芸芸众生，皆大欢喜。

世界是一个大谜语，唯有用真理才能悟到真正的自己。要获取美玉，必须先打磨掉石头。只要依法而行，功到自然成。打磨石头，在未来是获取美玉，在现在被认为是浪费生命。荒地要去开恳，为什么心田就不能播下种子？此时种下善根，彼时无人能及。及早开闸放水，自然水到渠成。轻轻把心唤醒，好象在春天睁开眼睛。

《文字是指向明月的手指，要看见明月唯有自己的眼睛。》

《慢慢把自己和观念分清》

信息社会在人大脑里形成的各种各样的思维观念，真是翻江倒海万马奔腾。科学知识日新月异，观念更新远远不及。越来越多的人感觉自己被淘汰，其实是头脑中的观念跟不上时代。久而久之，就把自己与观念混为一谈，自我被环境彻底改变。分别的痛苦莫大于，分别的对象是自己。

观念一旦形成，就不会改变。符合它标准的马上喜欢，不符合它标准的立即打击。观念是人判断事物的急先锋，往往不经过大脑的命令，早就已经冲出去交战。经过激烈碰撞后，才发现对手也是位急先锋。眼花缭乱的招式，迷住了双方的主帅，以为这就是关系到存亡的决战。其实，背后的千军万马纹丝未动。根深蒂固的观念会控制人一生，心甘情愿的拜倒在她石榴裙下，口口声声说要为她奉献牺牲。然而观念只是一个倒映着过去影象的泡影，全无现在的真实。世界变化快，观念又不更新换代，时常感觉无奈。好象崇山峻岭的云雾变为雨水，雨水又变为云雾，始终不见光明。如果头脑象草原一样广阔，自然晴空万里。

若要改变观念，胜过愚公移山。因为人丝毫没有意识到，头脑里的观念，在严重地阻碍着自己的行为。谁会相信自己的观念，会和自己过不去呢？手脚属于自己，要走就走，要停就停。然而思维观念在大脑里波涛汹涌，自我意识只不过是被抛堕其间的帆船而已。没有一个人能控制自己的思维，但是也没有一个人会说思维不是自己。我思故我在。不过，这里有一个前提条件，是在自己能控制自己的思维观念时。思维和身体一样也会瘫痪。自己不能控制自己的思维，就和瘫痪的身体一样，不仅毫无意义，而且还会深受其害。瘫痪的身体一眼便知，麻木的观念唯有自我诊断。坐在轮椅上的人值得同情，思维失去控制的人更是可怜。如同不回方向盘的汽车，既使烧尽最后一滴汽油，也只是在原地打转。

其实，解决问题的方法往往很简单。眼睛看着前方的路，不断修正手里的方向盘，马上就一路平安。也许，存亡的问题，一句话就能解决。



附老帖子：轻轻把心唤醒

缤纷世界表演给心看，不知不觉中心已经疲倦。包装太浓真实太淡，心渐渐地被迷幻。社会飞跃发展，时空快速转换，心灵的感应越来越缓慢。当心与现实格格不入，已经成为自然，心就沉沉地睡眠。

没有精神指引的肉体，象是没有线牵着的风筝，在空中飘荡堕落。又好似阵阵秋风吹得黄叶纷纷落地，前仆后继地在空中疯狂的跳舞。大地母亲伤心地把自已的胸怀变为坟地，绵绵秋雨为毁灭的生命哭泣。因为这是自然规律，所以毁灭得理所当然。人象败叶，就要被毁灭，令人哑口无言。要让枯木起死回生，除非浇灌神奇的甘泉。要让败坏的人清醒，除非用真理唤醒他的心灵。

地球是人类的母亲，宇宙是地球的母亲，真理是宇宙的母亲。我们眼里的生死，在真理看来，只是在时空中瞬间的停留而已。但是唤醒沉睡的心灵，仿佛给真理也出了一道难题。做人太难，再加磨难就会超出极限，只有永远在迷中转。自愿能吃苦，就是本性出。苦尽甘来，这是真理指引的唯一出路。谁都只能把人领上这条吃苦的路，并告诉等待他的幸福。能不能忍，能不能行，全看个人。这就象一加一等于二那样简单，但是其中的道理谁也说不明白。然而，心灵需要的正是指导行为的立竿见影的原则。其实，也正是因为太过聪明的头脑，绑住我们的手脚。以为鼠标轻轻一点，世界就会改变。用电脑代替人脑，是陷入思维的泥潭。人类的共性是情，而电脑再发达也写不出回文诗。克隆人，是思维疯狂到极致。宇宙中没有两样相同的东西，人的个性根本无法复制。说白了，人类的技术，永远不可能克隆出人的灵魂。而且，飞船上天克隆技术，就已经是达到了现代科学范围的极限，再也没有了出路。如果要突破，除非要有用自己的手打自己嘴巴的勇气。这一切象零钱硬币，而心似和氏玉，虽然还深藏在石头里。爱你心的人，远远超过你自己对它的爱。你把心弃之如顽石，他却能帮你琢磨出美玉。古人说，一日为师，终身为父。此言不虚。现在，我们每个人都逢此奇缘，谁愿失之交臂。芸芸众生，皆大欢喜。

世界是一个大谜语，唯有用真理才能悟到真正的自己。要获取美玉，必须先打磨掉石头。只要依法而行，功到自然成。打磨石头，在未来是获取美玉，在现在被认为是浪费生命。荒地要去开恳，为什么心田就不能播下种子？此时种下善根，彼时无人能及。及早开闸放水，自然水到渠成。轻轻把心唤醒，好象在春天睁开眼睛。

顶

《心法》

法能管住人的行为，管不住人的心。任何事情都要付出成本，法的成本，就是失去人行为上的自由。虽然绝对的自由不存在，但是人的行为越来越被限制，最终会被封闭得没有一点出路。好象净化被污染的河水来饮用，越被污染净化的成本就越高。迟早有一天会无法再净化，最后将没有水喝。而心法是直接清理河水的源头，水越清澈净化的成本自然越低，甚在可以达到直接饮用。这是千秋的事业。

在科学统治一切的时代，法也不例外。法的主体是人，而科学对人的研究还有无数的未解之迷。以这种不完善的理论作为指导，制定出来的法可想而知。人的根本道德，因看不见摸不着，而被法的科学精神拒之在外。因而出现树根已经被挖断，树枝还在开花结果的奇异现象。又好象园丁只是用剪刀剪枝，而不去浇灌培养。心法是从人的根上去扶正，打下坚实的道德基础，人的行为自然端正。要让枯树新生，必须从根上着手。

人的本质是情，而法却是无情。号称无情的法，其实只是性情不一。无情时，象火车一样威风向前。有情时，却又象碰碰车一样扭来转去。既使最完美的强制力，也无法把人心改变。好象冰水无论再怎样冲激冰山，也无法把冰山冲垮。而心法融化一颗心，就象一炉钢水熔化一片木屑。心法自然，无所不包，无所遗漏。这个唯一的衡量善恶好坏的标准，超越时空，立竿见影。其实，就是真理在人间的展现。

法维护秩序的最高点，只是心法的起点。心法不仅仅让人行为端正，更有无限的内涵使人升华。心法就是开启心灵宝藏的方法。当每个人的心灵都能闪发出光辉，人间就已经变为天堂。

顶

《心事》

心事放在心里最温柔的地方，虽然从未提起，但是永远不会忘记。沧海桑田，事过境迁，心事仍然。好象流浪的人，无论再怎样飘泊，总是一心想着要回家。人的家在你出生的地方，而心的家在哪里？

生活在繁华城市，居住在高楼大厦。人不寂寞心孤独。白天人忙碌，夜晚心迷失。物质越丰富，好象内心越痛苦。最终，心事成了灵魂不敢去探望的角落。就象船在回避岸，这是心灵迷失的根源。人在海上跟波涛搏斗，已经习惯了起伏，不愿再踏上平静的大地。然而，站在岸上的亲人对你望眼欲穿，急急把你盼。后来，不断有人乘船出海寻找亲人，结果也都迷失在大海。于是，海里的人越来越多，岸上的人越来越少。

心事就是对岸上的记忆。海上的人，只有回忆起岸上的幸福，才能真正看清船上的天地和海上的风海。只要明白了海里的辛苦，就一定想上岸回家。大海茫茫，回家的心是唯一正确的航向。开足马力不再游弋，目标坚定不再彷徨。告诉别人方向，能更加明确岸的目标。带着别人同行，能在回家的路上更加精进。电闪雷鸣，暴风恶浪，只是在为他们欢呼送行。

每个人心灵的极深处，都藏着一幅自己家园的欢乐图。

《放不下的执著》

放不下的执著，放下后就解脱。放弃感性，理性的生活。好象在水里游泳，只需轻轻一划，不必胡乱挣扎。生活附加太多动作，心就越失落。用真心取舍人生，要得不多。一旦迷失真心，就象失去水性，拼命挣扎是本能。想要上岸而拍打水面，越是用力越快沉到底。存亡瞬间，怎样随其自然。信是信着自己的水性，悟是悟到水的浮力。如此，一念超生死。

《明湖喻》

文字
文字象是指向明月的手指，要看见明月唯有自己的眼睛。

唤醒
轻轻把心唤醒，好象在春天睁开眼睛。

百姓
老百姓象冬天的脚，如果脚冷，周身都不会热和。

人性
人性的光辉，可能因为环境黯淡失色，但绝不会熄灭。就象闪亮的钻石，黑暗不能使它失去本质。

教育
最好的教育，就象是牵着别人走钢丝。教育最难的是，改变好人心。要改变好人心，唯有以心换心。这就需要菩萨心肠和入地狱的精神。

真情
万物都被时间驯服，真情却是不屑一顾，好象珍珠藏于贝母。

柔情
人类用柔情细密的网，网住地球，惬意的在宇宙中来回转动。好象银河中的闪亮点，触动黑暗里所有的眼。

骗子
骗子象是没有影子的人一样，煽动人们毁灭太阳。骗子就是极力否认自己没有影子，而又从未站在过阳光下的人。

谎言
用谎支撑的史无前例的事件，就如同把摩天大楼顶部的塔尖，颠倒过来支撑摩天大楼，它能支撑多久？

媒体
地上一具尸体，旁边三张布：白布、红布和花布。媒体会选两张盖上，除了白布。

疯狂
人疯狂到想扮演造物主的角色时，就会玩弄改变真实的把戏。一手拼命地把皮球按到水底，一手拼命地托着铁球冒出水面。虽然愚蠢滑稽，但是把戏又总能骗人一时。最疯狂的人，不仅自己分不清真假，还要妄想大家和他一样辨不清黑白。也许，他痴痴梦想的是大家和他一同毁灭。就象燃烧的导火索，想要连结更多的炸药。

私心
人心原本洁净，因为私心遭受污染。犹如大海原本清澈，流成江河致使浑浊。私心是为保护自己，恰恰是毁灭的开始。就象掘池蓄水，很快枯竭。

痛苦
世上快乐如浅滩，痛苦似深渊。快乐只是暂时忘记痛苦，就象找个理由唐塞债主，让他暂时离去一样。

自由
人的扎根在道德里，脱离道德追求人性的自由解放，就象树木连根拔起，大地离它远去，树会手舞足蹈欢呼解放吗？

欲望
心象只大鸟，欲望是鸟食。因为吃得太饱，而无法飞翔。因为大家都在地上扑腾，而忘是飞翔。因为天长地久的生活在地上，而不会飞翔。

生命
婴儿哭啼着来到世上，仿佛已经预感到生命将要承受的重量。离开美妙的母亲，就象进入苦海里。人人都是这样生存，也就不知道是痛苦。痛苦稍微减轻一点，我们就称之为幸福。我们的身体是生存的工具，时时出问题。我们的精神最调皮，老是跟身体搞不在一起。就象弱质的女儿和捣蛋的儿子，搅得我们永无安宁。

经历
每一个生命都有自己不同的痛苦经历。好象一船掉进海里的人，每个人都有每个人的挣扎过程。虽然结局都是一样，但是之前还要热衷于把痛苦的大小拿来比较。谁的眼泪更多，谁的眼泪更少。仿佛在苦中也能产生出乐趣，忘记了我们都掉进大海里。

信仰
信仰象天上的太阳，人生一世是一缕阳光。

清净
什么心都不生，即生清诤心。好象没有一朵云彩的天空。而后，天空又会生出许多云彩。但是，天空是天空，云彩是云彩。迷，是因为本末颠倒。觉，是把颠倒颠倒过来。

忍耐
解决烦恼，象用盾挡矛。忍耐烦恼是以火铄金。当忍耐炼成钢水，烦恼剑就不再锋利。原来，人生如此简易。

善心
如果胸怀善心，就不用人人如近敌。人无善心，时刻小心，惊醒得象睁着眼睛睡觉的鱼一样。人无善心，日夜提防，惊慌得象过街的小鼠一样。人无善心，生活就象冬天睡觉裹铺盖，折腾了一夜，也只为保暖。

医生
医生，先让你痛过后不痛，先让你苦过后不苦。佛也是这样，先让你痛苦一生，过后永这幸福。悟是悟到痛苦的意义，信是信着永远的幸福。

命运
心象掉进陷井的困兽一样，挣扎着要去伤人，更害怕被人伤。没有人来捕杀它，更没有人来拯救它。命运就是这样安排它血淋淋的、孤零零的离开这个世界。命运的安排虽然残酷，但是也应该得。再大的不幸降临，也没有谁会冤枉。心象贪婪的鱼，已经吃满了一肚的鱼钩。沉落到水底，是根本无法逃避的结局。
改变我们，象是改变一棵树的年轮。洗净我们，象是洗净一块乌木的化石。拯救我们，象是拯救一片落进钢水的木屑。奇迹无时无刻不在发生，我们会有如此的幸远！

人生
人生是戏台，人体是戏服，真理是剧本。你学会后，再回到你来的地方，把他们都教会。

真理
对整个宇宙能量运动过程的描述，就是真理的全部。精神与这最伟大的能量相通，没有什么比这更壮美，好象呼出的气容入了风。真理象金字塔，越高越简易，越低越庞杂。精神就象飞船脱离开火箭，越飞越自在。人还生活在地上，精神却象已经进入了神的世界。心里感觉不思议，嘴里却是无法言语。等待着永恒幸福的降临。

顶

《心事》

观念
观念是人判断事物的急先锋，往往不经过大脑的命令，早就已经冲出去交战。经过激烈碰撞后，才发现对手也是位急先锋。眼花缭乱的招式，迷住了双方的主帅，以为这就是关系到存亡的决战。其实，背后的千军万马纹丝未动。根深蒂固的观念会控制人一生，心甘情愿的拜倒在她石榴裙下，口口声声说要为她奉献牺牲。然而观念只是一个倒映着过去影象的泡影，全无现在的真实。世界变化快，观念又不更新换代，时常感觉无奈。好象崇山峻岭的云雾变为雨水，雨水又变为云雾，始终不见光明。如果头脑象草原一样广阔，自然晴空万里。

清醒
没有精神指引的肉体，象是没有线牵着的风筝，在空中飘荡堕落。又好似阵阵秋风吹得黄叶纷纷落地，前仆后继地在空中疯狂的跳舞。大地母亲伤心地把自已的胸怀变为坟地，绵绵秋雨为毁灭的生命哭泣。因为这是自然规律，所以毁灭得理所当然。人象败叶，就要被毁灭，令人哑口无言。要让枯木起死回生，除非浇灌神奇的甘泉。要让败坏的人清醒，除非用真理唤醒他的心灵。

心法
号称无情的法，其实只是性情不一。无情时，象火车一样威风向前。有情时，却又象碰碰车一样扭来转去。既使最完美的强制力，也无法把人心改变。好象冰水无论再怎样冲激冰山，也无法把冰山冲垮。而心法融化一颗心，就象一炉钢水熔化一片木屑。心法自然，无所不包，无所遗漏。这个唯一的衡量善恶好坏的标准，超越时空，

先知
先知就是比人们先知道未知世界。人只要相信实质也是知道了未知世界。好象别人告诉你谜底，虽然你并不知道是怎样猜出来的，但是你相信的这个谜底，是和能猜出谜底人的答案一模一样。就象肓人被亲人牵引，同样都能回到家里。

警告
大自然在忍无可忍时，才向天地的宠儿发生警告。好象家里已经快要没有米，慈母才告诉孩子，不能再奢侈。

开始
恒古以前产生的宇宙特性(成住坏灭)早以注定，灭后重生，新的开始。时间是相对的，这或许就象我们电脑软件升级的一个过程。新版本毫无疑问会更加完美，没有理由拒绝。好象过河拆桥，为什么不向大道迈进，反而要后退掉进河里呢？如果因为留恋旧版本，而去反对新版本，那就面临淘汰的危险。这是怎样的令人不安和焦急！

因果
因果象炸山一样，炸药爆炸是因，土崩山裂是果。在我们看来几乎没有过程。在微观时间里，可能已经过去了几生几世。一切奥秘的答案，都在时间里。善恶相报，因果循环，在我们眼里捉摸不定，在时间眼里分毫不差。无论自然会怎样改变，也只是为好人开创环境。只要问心无愧，就无惧惊天动地。

灵丹
势必发生且无可避免，好象江河改道，鱼往何处逃。污水还在源源不断，断水却在一瞬间。真相大白，只见鱼肚朝天。虽然都是必然，失去总不能让人喜欢，永远的遗憾。

好象爬雪山，最后一步滑进深渊。同行的人，是感到多么的痛苦！天寒地冻，尽力走好最后的每一步，最好互相搀扶。已经有人登上山的路，却被坏人拼命挡住。坏人没有出路，疯狂地截断别人的幸福。手里举着指路牌，嘴里说是为了你们的安全保护。无辜被断送在坏人的伪善。伪善顽固，无辜糊涂，急得人哭。

有的心累得象百岁老人，不愿再去拥有明天的痛苦。拒绝人搀，拒绝人扶，决心到此止步。哀莫大于心死。别人有此灵丹，坏人硬说是毒药。端着一碗开水和着茶叶末，说是喝了就能心活。一旦谎言揭穿，坏人烟消云散。剩下闪闪灵丹，和无穷遗憾。愿世间无灵丹，灵丹装满人心间！

分别
分别的痛苦莫大于，分别的对象是自己。好象礼物已经取走，剩下包装还有什么意义。找回自己，那是上帝的赠品。

幸福
做好人有无限内涵，可以达到幸福的顶点。做坏人至为危险，已经站在悬崖的最边缘。再迈半步，粉身碎骨。如果转身，依然能找到幸福，只是距离幸福最远。






























道德
道德继承传统衣钵，观念接受现代薰染。传统崇尚人文精神，现代信奉物质科学。人牢固的观念象炸弹，人脆弱的道德象玻璃片。根本还没有交战，道德阵地就被占完。

科学
科学象裹足的小媳妇，背着人类在路步。

心念
心念象宇宙中的电，超越时空的传感。穿越无数光年，只是一瞬间。神奇由此开始，科学变为儿戏。

真相
眼见春光无限，突来一场倒春寒。虽然这是春天的最后一关，但是却象又回到了冬天。大浪淘沙，就看心坚不坚。告诉别人真相，自己也会温暖。

顶

《明湖小文(二十)[原创]》

无能为力
科学局限在物质世界之内，对精神的研究无能为力。失去精神的人类，只有把万物之灵的称谓，让给天上的鸟，或者海里的鱼。

禅宗
禅宗，始于达摩，止于六祖。不立文字，为佛法之始，非佛法之极。所谓空无，是指执著心全无的意思。从生命产生的地方,一直降到人类这一过程中产生的一切心,都是执著心.去掉一切心,即返本归真.罗汉法最接近世间哲理，所以为世人崇拜。

随其自然
顺其自然，至易至难，是已经得道的表现。道是万物运行的路线，犹如火车沿着铁轨前进那样简单。德是道的基石，没有基石铁轨往何处安。没有铁轨，火车只是一个摆设。道德之极，而后顺其自然。

根本
众生的根本在宇宙，宇宙的根本在佛法，佛法的根本在师。现在提取大海的样品，不久将见师的壮观。

网络空花
所谓版权,就象礼貌.讲当然好,不讲也不计较.因为礼貌,毕竞是枝叶,不是根本.在虚拟的网上求得虚名,正象佛说:犹如空花,复结空果.

无为的开始
每一次收获，无一不是放弃。在迷的世界里，反话是正理。真能放弃一切观念，心窗一点即明。拒绝光明的是黑暗，而绝不是自己。愿返光明，即出佛性，都会帮你。到这时，才是无为的开始。以前，只是失去自我后，无力的随波逐流。

天堂存在吗
天堂存在吗？现代科学无论如何也证实不了天堂的存在。当然，更不能证明超出科学范围之内的天堂不存在。那么，天堂对于人类的意义是什么呢？就是要树立人们对未知世界的相信，这是人类发展的先决条件。虽然永远到达不到天堂，但是又始终相信天堂存在，那么人类社会就能不停地向美好光明推进。对于看不见就不相信的人来讲，他所相信的就只是看得见的东西，在已知世界里生存。这与人类的发展规律相背。

最好的老师
最好的老师，教人走最正的大道。虽然是通向成功的最好道路，但是并不会一帆风顺。崎岖坎坷，不会减少，只会更多。就象是从最直的山路，攀登顶峰，难上加难，险中有险。没有最好老师的指引，不仅寸步难行，而且立足不稳。最好的老师，已经登临绝顶，千难万难，一目了然。他会比你自已更加珍惜你，因为他知道你整个过程的全部意义。

名利情
如果胸怀善心，人生收茯的就不再只是过眼烟云。为了名，费尽心思，到头来气恨终生。为了利，使尽手段，到头来六亲不识。为了情，耗尽一生，到头来自寻烦恼。

人生境界
常人快乐一时，痛苦一世。智者痛苦一时，快乐一世。觉者，视一世为一时。

心愿
心愿，在你决心等待的时侯，就会有实现的机会出现。精神感动了天，美好多多益善。人生如幻，真实是心愿。越美丽的心愿，越是自己的显现。真我层层污染，最终全部淹没。欲和愿同样无限，前者堕落，后者回天。命运，人人都能改变，现在开始发愿。

正念
正念好象牵着风筝的线，轻轻一提，风筝就飞上天。不正确的观念，就是风筝断了线。任凭指手画脚，依然随风而落。正念连结天上人间，挥挥手，好象无意义，眼里却充满欢喜。正念循规蹈矩，其实舞动天地。我就是我自己，这很具有现实意义。

信心
信好象猜币，不信正面，必然就信反面。正反由人选择，人生由选择决定。我们讲人各有志，佛家说为幻所迷。人最信自己，而不是真理。谁也不是真理的化身，谁都会与真理相违背。去掉盲目的自信心，信真理理所当然。实践是检验真理的唯一标准。

无我无私
无我无私，没有人能理解，更没有人能做到。在最后的真实看来，人类好象铁链，每个人都是一个铁环，承受着连结它的所有重量。越坚固的铁环，越排列在顶端。越纯洁的人，越升华到高处。天堂是否存在是次要的问题，关键是我们能不能达到天使的纯洁。自私的人，只愿享受权利，不愿承担责任，所以只能排在铁链的最后一环。无私无我的人，舍弃一切为别人，不要一点回报，当然排列在铁链的最顶端。人的智慧不能预知自己的未来，但是人的行为决定着自己的未来。现在的无私，必然在将来放出异彩。过去，现在和未来，就是两个字：因果。在时间眼里，没有一个人逃得脱。信的人，往往得善。不信的人，往往得恶。

行忍
难忍能忍，难行能行。柳暗花明，心想事成。忍，能保全一切。行，能成就一切。行忍是探索真理的起点，最终可得大圆满。通往颠峰的路恒古未变，人因忍耐力有限半途而返。尽管艰难，不过只要再付出一点，就能量变到质变。这时最关键，很多人却不干，留下浩叹！好象黎明前的黑暗，让人继续睡眠，错过日出瞬间。忍是人生转折点，如果不忍，其余不用再谈。不忍，象积雪滑下雪山。

一点真心
一点真心，犹如龙有闪亮的眼睛，迟早会飞腾。默默地养精蓄镜锐，一举升空。一点真心似石油眼，胜过百千泉。一点真心生出无限美丽，好象望远镜望见天堂乐园。而科学认为，真心看不见摸不着，只是一个浅显的心理过程。传统文化早就被一刀截断，只有望文心叹。宗教经典只是文字，实质由师亲传，与世人无缘。世界再大，也无法把真心找到。蓦然回首，真心却在人心田。心外求真，只是撒汗荒坡间。万物未变，一点真心贯穿。

真理
对整个宇宙能量运动过程的描述，就是真理的全部。精神与这最伟大的能量相通，没有什么比这更壮美，好象呼出的气容入了风。真理象金字塔，越高越简易，越低越庞杂。精神就象飞船脱离开火箭，越飞越自在。人还生活在地上，精神却象已经进入了神的世界。心里感觉不思议，嘴里却是无法言语。等待着永恒幸福的降临。

道家把人体视为小宇宙
宇宙是由无数空间组成。不同的空间是由不同的粒子组成。最微观的粒子，组成最大的空间。宇宙象个圆球，把一切包裹在其中。人类生存在分子空间，恰好在宇宙中间。道家把人体为小宇宙。外面的宇宙有多大，人体内就有多大。地球象是宇宙最微观至最宏观的平衡支点。从微观看人，人是宇宙。从宇宙看人，人是分子。

心入地狱
极其焦急，痛苦之极，好象心已经堕入地狱。对于死者，震惊而后麻木。对于生者，痛苦而后归正。恶者象秋风扫尽，善者象彩云飞腾。不信全都来到，思想一片茫然。洗净埋在身上的泥土，让阳光照耀。

放不下的执著
放不下的执著，放下后就解脱。放弃感性，理性的生活。好象在水里游泳，只需轻轻一划，不必胡乱挣扎。生活附加太多动作，心就越失落。用真心取舍人生，要得不多。一旦迷失真心，就象失去水性，拼命挣扎是本能。想要上岸而拍打水面，越是用力越快沉到底。存亡瞬间，怎样随其自然。信是信着自己的水性，悟是悟到水的浮力。如此，一念超生死。

顶

《人性的光辉》

人性象镜子，正面放出光辉，反面就失去光彩。镜子的正反，就似心念的正邪。正念映出真实世界，邪念什么也看不见。去掉邪念，就象镜子变正面，光明立现。失去正念，就象镜子变背面，光明即失。背面对着太阳的镜子，阳光不能使它的正面放出光明。正面对着太阳的镜子，阳光不能使它背面的阴影消失。人性的光辉，是正念永远围绕理性转动。

《悟》

人生只有两种结果，悟或者误。悟只有一种，误却有无数。悟，心中之我。心是回家唯一的路，其余都是迷途。心路是直线，迷途是圆圈。心一正，崎岖即为坦途。心不正，正道即为邪路。人生舞台由心导演，情节迷人忘记剧本。遗失在源头的东西，必须逆流而上才能找到。瞬间的悟，之前有慢长的路。心即是物。

《空》

空，好象牵木偶的线不再动。木偶依然在，感觉已经空。以前的行动，恍如梦。扬眉转眼被操纵，指手画脚为什么？木偶看见系在身上的线的瞬间，顿悟无我。无为的将表演继续，顺着剧情自然发展。等到表演完毕，木偶完美谢幕。

《四字[原创]》

觉
觉，人入佛的门。佛，觉悟了的人。一念觉悟，立地成佛。一念迷失，犹如定海神针万年不起，唯有悟空能动。迷，是把本末颠倒。觉，是把颠倒颠倒过来。



悟
人生只有两种结果，悟或者误。悟只有一种，误却有无数。悟，心中之我。心是回家唯一的路，其余都是迷途。心路是直线，迷途是圆圈。心一正，崎岖即为坦途。心不正，正道即为邪路。人生舞台由心导演，情节迷人忘记剧本。遗失在源头的东西，必须逆流而上才能找到。瞬间的悟，之前有慢长的路。心即是物。



空
空，好象牵木偶的线不再动。木偶依然在，感觉已经空。以前的行动，恍如梦。扬眉转眼被操纵，指手画脚为什么？木偶看见系在身上的线的瞬间，顿悟无我。无为的将表演继续，顺着剧情自然发展。等到表演完毕，木偶完美谢幕。



法
佛法好象美食，看上一百遍不如吃上一囗，始悟不可思议。灭火不可添薪，停车不可加油，佛法亦复如是。法象水一样滋生万物，象空气一样供万物呼吸，象阳光一样使万物充满生机。从哪里来回哪里去，法是心的家。

《真之至美[原创]》

万物得真而生，失真而灭。人类因为真心而成功，世界因为真理而转动。真是宇宙旋转的轴心。

现实有多真，生活就有多美。真最能感动人心，让人感觉最美。真心象金子一样闪亮永恒，是产生一切美好的源泉。藏在身内的真心象埋在地下的种子，必然会生长出茂美的大树。真心将得到上天的一切垂青。荣华富贵把真心包裹，艰难苦难把真心打磨。真心一旦显现，犹如红日生于黎明。普照万物，唤醒天地。

物欲永远无法满足，拥有真情才是最可贵。万物都被时间驯服，真情却是不屑一顾，好象珍珠藏于贝母。真情是人类最美的关系，使人忘记生存的劳苦，收获生活的幸福。真情把世界变成一个大家园，人人都沉浸在欢乐里。人类用柔情细密的网，网住地球，惬意的在宇宙中来回转动。好象银河中的闪亮点，触动黑暗里所有的眼。

虽然身体不能离地，但是精神却能在真理里自由飞翔。对整个宇宙能量运动过程的描述，就是真理的全部。精神与这最伟大的能量相通，没有什么比这更壮美，好象呼出的气容入了风。真理象金字塔，越高越简易，越低越庞杂。精神就象飞船脱离开火箭，越飞越自在。人还生活在地上，精神却象已经进入了神的世界。心里感觉不思议，嘴里却是无法言语。等待着永恒幸福的降临。

真象河岸，上岸即是幸福。

《慢慢把自己和观念分清[原创]》

信息社会在人大脑里形成的各种各样的思维观念，真是翻江倒海万马奔腾。科学知识日新月异，观念更新远远不及。越来越多的人感觉自己被淘汰，其实是头脑中的观念跟不上时代。久而久之，就把自己与观念混为一谈，自我被环境彻底改变。分别的痛苦莫大于，分别的对象是自己。

观念一旦形成，就不会改变。符合它标准的马上喜欢，不符合它标准的立即打击。观念是人判断事物的急先锋，往往不经过大脑的命令，早就已经冲出去交战。经过激烈碰撞后，才发现对手也是位急先锋。眼花缭乱的招式，迷住了双方的主帅，以为这就是关系到存亡的决战。其实，背后的千军万马纹丝未动。根深蒂固的观念会控制人一生，心甘情愿的拜倒在她石榴裙下，口口声声说要为她奉献牺牲。然而观念只是一个倒映着过去影象的泡影，全无现在的真实。世界变化快，观念又不更新换代，时常感觉无奈。好象崇山峻岭的云雾变为雨水，雨水又变为云雾，始终不见光明。如果头脑象草原一样广阔，自然晴空万里。

若要改变观念，胜过愚公移山。因为人丝毫没有意识到，头脑里的观念，在严重地阻碍着自己的行为。谁会相信自己的观念，会和自己过不去呢？手脚属于自己，要走就走，要停就停。然而思维观念在大脑里波涛汹涌，自我意识只不过是被抛堕其间的帆船而已。没有一个人能控制自己的思维，但是也没有一个人会说思维不是自己。我思故我在。不过，这里有一个前提条件，是在自己能控制自己的思维观念时。思维和身体一样也会瘫痪。自己不能控制自己的思维，就和瘫痪的身体一样，不仅毫无意义，而且还会深受其害。瘫痪的身体一眼便知，麻木的观念唯有自我诊断。坐在轮椅上的人值得同情，思维失去控制的人更是可怜。如同不回方向盘的汽车，既使烧尽最后一滴汽油，也只是在原地打转。

其实，解决问题的方法往往很简单。眼睛看着前方的路，不断修正手里的方向盘，马上就一路平安。也许，存亡的问题，一句话就能解决。

呵呵

《心锁》

无数心锁，锁住心灵无数秘密。寻找那把万能钥匙，是人生最重要的事。人生真真假假，虚虚幻幻，心锁却是实实在在。如果没有开锁的钥匙，就永远被拒之在外。虽然居住在家里，但是流浪在心门之外。看不见的幸福，不是在看得见的家里，也是在看不见的心里。打开心锁，里面有人生的真象和真实的人生。是什么把看不见的心锁住？又是什么能把心打开？一切奥秘的答案，都在时间里。什么时间心被锁住，什么时间又被打开，这些都是必然。只是有的时间长，有的时间短。信就得解脱。

《心性》

人心，好象是已经滚到山下的雪球。山顶上只有雪，没有球。人心空了，也就只剩下本性。犹如雪球化为雪。雪化为水，水再升空变成雪。仿佛，就是这样永无止境的循环往复。也许，人所追求的直线终点，根本就不存在。向前只是在循环，终点就是起点。

本性象冰水，人心似冰山。一点冰水凝固，聚之成冰山。一点本性染尘，积之成人心。冰山沉浸在冰水里，然而不相流动。人心包裹在本性中，然而自我封闭。冰山融化，还原为水。人心转空，回归本性。冰山形状各异，都源于水。人心无有雷同，都生于性。因此，众生平等。

是什么融汇古今，贯穿心物。是心？是性？是道？是佛？都是，都不是。中秋明月，万家所指。手指的都是明月，手指都不是明月。人从太阳下离去，带走的是一身温暖，而带不走一缕阳光。本性就象这样不增不减，人心在里面时隐时现。正念一生，光明即现。念念正念，即为圆满。佛觉悟了什么？智慧慈悲。

顶

《因果[原创]》

有情为因，做人是果。觉悟为因，成佛是果。佛法为因，大千是果。母生子，子生孙，无穷尽。因生果，果为因，无止境。什么是第一因，万物之根源？

能生万物，而无以生之者，为第一因。能生万物，尚可理解。无以生之，不可思议。文字超不出意识，就象骑车不能登上月亮。第一因象月亮一样真实可信，文字象车子一样也有用途。心是探索万物之源的飞船。不立文字，心领神会，壮哉美也！

知生万物者，则知万物。不知万物，则不知生万物者。

《禅[原创]：》

禅讲顿悟，顿悟好象骞车。风驰电掣地跑了一圈又一圈，至到冲过最后一圈，方才成功。最后一圈和前面的无数圈，有什么区别呢？跑前面无数圈时人头攒动，引擘轰鸣。跑完最后一圈，曲终人散，心眼皆空。

以心悟法最易，好象江河流入大海，回归天性。用身行法最难，瞬间水结冰，瞬间冰化水，彰显佛力。无师而参禅，就象提桶去枯井打水，只会空手而归。有师而水浅，自己臂又不长，也是够不着水喝。煌煌禅宗，为度六人。六祖一上岸，舟只江中横。一步登天的美丽故事，过去不是空，现在早已无。犹如古栈道，没人能走通。其实，现代人也根本不用走古道。穿山隧洞打通，通天大道成功！

禅说一时之机，不可复制。如宝剑落水，立即可能抓起，错过那一瞬间，刻舟而已。禅师拨听心的密码，一旦对齐，豁然开启。要用别人的密码，打开自己的心锁，既使参遍天下偈语，也只是玩尽文字游戏。达摩说，一花开六叶。最后一位开锁人是六祖。肉身仍在，此法不虚。真祖离去，身作偈语。

《做人[原创]》

人的本质是情。情是轮回的轴，一旦情空，即出轮回。身在红尘，安心做人。爱恨瞬间改变，真假贯穿一生。可予有盾，就会有战争。耗尽身内宝藏，争夺身外浮云。

人生是生命的梦境，终究会醒。身体是生命梦的衣裳，百年之后，再换一身着装。物质永恒，生命不灭。用身体做人，及时行乐。用生命做人，心安理得。以人生观生命，颠倒瞬间和永恒，故而迷失。以生命观人生，把颠倒颠倒过来，原本如此。一念之间，地覆天翻。

做人以真，能了生命之愿。

《简易》

法最简易，人最复杂。人离法远，如隔海天。心空正是为了入心门，把人心空了，才能入佛的心门。佛法象镜子，是要照见你的本来面目，而不是要给你整容。不然，慈悲不是成为摧残。

与佛有缘人，此时应惊醒：只有佛与佛，才能结着缘。若有一人佛不管，慈悲就是空谈。佛象医生尽心尽力，还是有人撤手而去。佛只能指明上山的盘山路，人永远掌握着自己的方向盘。有人硬是要冲下山，佛也只能是遗憾。人生好象是一场没有方向的赛车，油尽就是终点。疯狂的兜圈，不如按照路标缓行。佛法就是路标，往往要你坚定地逆行。信与不信，贯穿始终。盲人牵着一只温暖的手，走！

食尽人间烟火，方知佛法珍贵。

《心泉》

生命是水，心是泉。本有先天循环，置之不用而枯干。法，用水去滋润，重显生命本能。井无水，为心枯。清澈到底，为心空。心枯无用，心空无所不能。尽善其身，恩泽众人。

凡心象染缸，把万物染成同一颜色。圣心象清泉，还原万物本来面目。心空如手空，只是无事做，不是没有手。旅店小住，何需大兴土木？休息等待，缘齐结伴上路。花花旅店，迷住游人心眼，流连忘返。虽然不是天堂，出去难舍难离。还有累累负债，难以轻易走人。出门慈父藏珍宝，危难内心找！

一有留恋，难出旅店门。唯用真心，能还红尘债。

《明湖心》

心宇
心如宇宙，包罗天地。碗大的心脏，不会如此神奇。心脏与心灵，好象谜面与谜底，手指与明月。两者之间有广阔的距离。若说心灵源于心脏，犹如树根生于树叶。先有鸡还是先有蛋，正反都无答案，必有另外来源。更微观的粒子构成上一层粒子，直至无限，万物的本源。一层粒子象一层迷，功夫不是口头禅，真正用心去改变。无论是否成功，这种精神已经永恒。

心愿
心愿，在你决心等待的时侯，就会有实现的机会出现。精神感动了天，美好多多益善。人生如幻，真实是心愿。越美丽的心愿，越是自己的显现。真我层层污染，最终全部淹没。欲和愿同样无限，前者堕落，后者回天。命运，人人都能改变，现在开始发愿。

心念
心念象宇宙中的电，超越时空的传感。穿越无数光年，只是一瞬间。神奇由此开始，科学变为儿戏。

善心
如果胸怀善心，就不用人人如近敌。人无善心，时刻小心，惊醒得象睁着眼睛睡觉的鱼一样。人无善心，日夜提防，惊慌得象过街的小鼠一样。人无善心，生活就象冬天睡觉裹铺盖，折腾了一夜，也只为保暖。

信心
信好象猜币，不信正面，必然就信反面。正反由人选择，人生由选择决定。我们讲人各有志，佛家说为幻所迷。人最信自己，而不是真理。谁也不是真理的化身，谁都会与真理相违背。去掉盲目的自信心，信真理理所当然。实践是检验真理的唯一标准。

欲望心
心象只大鸟，欲望是鸟食。因为吃得太饱，而无法飞翔。因为大家都在地上扑腾，而忘是飞翔。因为天长地久的生活在地上，而不会飞翔。

忍耐心
解决烦恼，象用盾挡矛。忍耐烦恼是以火铄金。当心炼成钢水，烦恼剑就不再锋利。原来，人生如此简易。

生清净心
因身外身内，而生的一切心，都是执著心。什么心都不生，即生清净心。好象没有一朵云彩的天空。而后，天空又会生出许多云彩。但是，天空是天空，云彩是云彩。迷，是因为本末颠倒。觉，是把颠倒颠倒过来。所以，无所谓生清净心。因为，心原本清净。

心比天高
天无限高，心比无限高还要高。心超出了我们头脑中识为无限高的这个概念。因为，无限高这个概念是心所产生。好象，蹒珊学步的小孩，把他脚下的足球场识为无限大。而草原肯定比小孩认为无限大的足球场更大。人认为天无限高，就象小孩认为足球场无限大一样。心，是草原。

唯一担心
失去名利不担心，因为名利是福是祸说不清。失去情爱不担心，因为情爱把人象鱼一样地网住。失去生命不担心，因为死是生之门。唯一的担心，是自已有没有做好。最好的人，把最好的一切给予我。还做不好，无以言表！自己有没有做好，是唯一的担心。

寻找真心
心外寻找真心，好象太阳在宇宙中寻找光明。一切光，源于太阳。一切心，生于真心。通过任何一缕光，都能找到太阳。通过任何一颗心，都能找到真心。一切光，都不是太阳。一切心，都不是真心。如果，你心找不到真心，就让真心找你心。

一点真心
一点真心，犹如龙有闪亮的眼睛，迟早会飞腾。默默地养精蓄镜锐，一举升空。一点真心似石油眼，胜过百千泉。一点真心生出无限美丽，好象望远镜望见天堂乐园。而科学认为，真心看不见摸不着，只是一个浅显的心理过程。传统文化早就被一刀截断，只有望文心叹。宗教经典只是文字，实质由师亲传，与世人无缘。世界再大，也无法把真心找到。蓦然回首，真心却在人心田。心外求真，只是撒汗荒坡间。万物未变，一点真心贯穿。

心入地狱
极其焦急，痛苦之极，好象心已经堕入地狱。对于死者，震惊而后麻木。对于生者，痛苦而后归正。恶者象秋风扫尽，善者象彩云飞腾。不信全都来到，思想一片茫然。洗净埋在身上的泥土，让阳光照耀。

顶

《心家》

身在家中端坐，心在网上云游。明湖在寻心家。

《你的心里沉睡着我的亲人[原创]》

众生一体，你的心里沉睡着我的亲人。我在外面声声呼唤，希望你能醒来把心门打开。你我同性，一母所生。结伴而来，结伴而归！

因愿因私而离先天清净地，如迷如幻置身红尘大舞台。心空就象清静的海水照见整个海底世界，心动就只能看见海面波光闪闪。透过声色世界，看见真实家园。相隔已千万年，提起泪流满面。黄沙流尽已现金，前尘往事为一瞬。百折千回江入海，万里行舟终靠岸。两足落地乾坤定，一脚踩空前功弃。

万年瞬间，瞬间万年。重返光明，永堕黑暗，系于一念。心正无险，好人平安。

《平实》

题目太过神秘，好在结尾平常平实，好人平安。

《信念[原创]》
无师时无求，有求皆非。有师时无我，我都是错。真正的悟，是彻底的信。正信迷信，何以分辨？师，父。

念，天下下至险。一念可以飞升，一念也可堕落。心不再飞升，立即就堕落。心不再堕落，自然也回升。心念好象运动地曲线。善使念失重，高升轻落。恶使念加重，易堕难升。善恶使人在心灵法则里沉浮。若知善果，而不为善者，没有。若知恶果，而为恶者，也没有。

完美源于细节，细微成就伟大。细微的善恶，是人自己永远都无法知道的迷。无师而有智慧成就的人，好象没有。

《智慧》

师的讲法，明白如话。每一滴水，都包涵着大海的信息。自己琢磨字句，只有如此智慧。好象一洼收集雨水的水池。

现在为未来奠定基础，未来再为未来奠定基础，这就是永远。你是生命的主宰，念是生命绝对服从的命令。而你瞬息万念，使生命茫然迷失。空无一念时，你和生命，清静相对，无是无非。一念代万念，你和生命，溶为一体，心想事成。生命无一念不是为私，因而无一生命不灭。好象失去源头的流水。

新的生命为公，从根本改变而圆融。生命为公，好象江河归海。

《网事》

网络象天空，天空不能改变飞鸟的颜色。但是，乌鸦满天就是一遍黑暗。放飞鸽子，把夜空划出一道道银色弧线。每日身在家中端坐，心在网上云游。

愿上百家论坛，现已过大半。用文字敲心门，有人惊醒，有人嫌吵，有人说莫名其妙。轻轻把心唤醒，好象在春天睁开眼睛。你的心里沉睡着我的亲人，我在外面声声呼唤，希望你能醒来把心门打开。明湖水离家甚远，还未流到大海可能就会枯干。接引无数水源，汇成激流而奔腾。

昼思夜想，几行文字。别人看完摇头，自己心里焦急。我把核桃从树上摘下来，送给您。真想吃核仁，就去敲核桃。难以沟通，就容易产生误解。虽然也有帖子加精置顶，回帖如海。但是同样的文字，也有被删掉，甚至封ID。我很遗憾，很难再有机会和他们交流。由心而发的文字，是有一些难解的神秘。心灵还有很多未知之迷，应该非常有趣。可是，极为敏感的人，却将它封蔽。对自己胸怀的善心，从未置疑。然而，善心有时也会误人，真让人伤心！更多的心会相互感应，有的模糊，有的清楚，日久见真。

网络网住整个地球，好象正在思想中的大脑。每一台电脑，都是一个活跃的脑细胞。声色世界，反映在大脑里也是花花绿绿。想要的到哪里也找不到，想逃的到哪里也无处逃。网事是现实的影子，网民既当观众也是演员，上演着一场皮影戏。

《我的壳[原创]》

我的壳看不见，但有无数层。没有破的壳都是我，破开的壳都不是我。我的壳在轮回中生生灭灭，我藏在哪里一觉不醒？

肉身我的衣服，百年一换。思维我的枷锁，无思更快乐。心灵我的小屋，外面有更大天地。天地我的游戏，跳出去才清静。就连这个与万物相对的我，还是一层壳。最后的壳在哪里？永恒之迷。

虽然不知我在哪里，但是范围总在宇宙。宇宙从微观至宏观都是无限，怎么为？知者唯师。

《不二法门》

八万四千法门，都是不二法门。

说一个并非不庄重的比喻：男男女女，爱要专一。  

《相通[原创]》

天人合人，宇宙相通。神秘的心灵，连结着神秘的宙宇。宇宙是循环体，人体自成天地。得道是得到最珍贵的能量，将人内外贯通，心即是佛。

物都是由更微之物构成，最微之物即是佛。所以，佛无处不在。一念空无，重回生万物之母，现本来面目。一念犹如跳伞，平安落地最关键。这就需要功夫。观众望着的天，和跳伞飘落的天，根本不是一个概念。真要悟到，唯有自己上天。地上的视线好象一缕阳光，天上看见整个太阳。

真我与我相通，瞬间就是一尊佛。

明湖有好久没来论坛了

见文思君

顶

《我的左上衣口袋[原创]》

我的心，是我生命的中心。身体是生命穿着的衣服。生命是永恒之迷，生命的中心又会在哪里？就象左上衣口袋，正好把心脏覆盖。人心，就是生命中心的左上衣口袋。在口袋里找心，永远都找不到。

左上衣口袋和心脏的关系，不可思议，只能悟到。在某一层次，万物原本相通。悟到这一点，从而达到那一层次，这是智慧成就。达到的这一层次中一切都是相通，所以无所不知。一个哑铃在小孩手里重若千斤，但是对于大人根本不值一提。智慧，也有层次划分。你说空就空了吗？在别人眼里大有文章。而你的文章，在别人眼里又是一无所有。智慧无限。不明一切因果，不是智慧圆满。一切不出因果，智慧就能明心。

五字了心，三字成果。话已说到极限，你的舌头一点即破。但是，再不可说。一切奥秘的答案，都在时间里。现在的神秘，在未来可能无人不知。未来，就是现在之后。

《心中有数[原创]》

数字，好象是法理的骨骼一样不增不减。文字，好象是法理的肌肤一样有生有灭。不仅心中有数，而且宇宙也有定数。 一念代万念，其间经历了九千九百九十九个过程，缺一不可。禅，真假难辨。数，铁板定钉。空无之境，数化为零，蕴涵一切。

道至简至易，数一增一减。在不同层次中，数为不易之至理。然而，层次不同，数亦变易。一个人，从身体微观看，包含无穷数。而从宏观宇宙看，人又只是无穷分之一。一花一世界，一叶一如来。心中有数，看世界有序。意在言外，道在数中。

宇宙有定数，生命有变数。变数不出定数。如阴阳消长，不出太极。境界越高变教越大，越自由。欲穷千里目，更上一层楼。道德是楼梯。道德高尚，风景无限。道德堕落，入地下室。一连串的加减后，显出因果。减，非不得负，还在减。加，非不得正，还在加。生命的结果，不仅仅是生命现在的所为，还要从头算起。

生命的每一步，非正即负。在迷的世界里，怎样做到心中有数？每一个人，都将走出自己的一条路。用心指引，就不会被人误人岐途。心善，脚下的路就一定会光明。过去的一切，都是为了走正现在的路。现在走的每一步，又将决定着未来的一切路。好人一路平安。

《天外有天[原创]》

天外有天，心内有心。宇宙与生命有直接关系，就象树根和大地。心内之心，与天外之天相通。每颗心都对应着一层天，完全纯洁的心，也许就对应着天国世界。人的道德极其重要，决定着人百年之后心的归属。人死后怎么还会有心呢？

炸药爆炸，炸药微观下的原子中子等等微观粒子，却并没有发生爆炸。如果发生爆炸，就是原子弹爆炸，中子弹爆炸了。同样，人肉体消失了，人微观下由原子中子等等微观粒子构成的心，根本就不可能消失。一死百了和长生不老，同样都是痴心妄想。其实，天外有天，是指微观下有更微观。大脑的意识，与物质世界相通。由不同微观粒子构成的不同的心，是否能与由不同的微观粒子组成的世界相通呢？应该是这样。越微观的粒子，能量越大。几百年不坏的肉身，和神秘的舍利子，证实着心的神奇。科学家把自己天生的神器置之不用，而向外去苦苦追寻，这不能说是科学。

道德的每一次升华，都是心在向更微观突破。但是不会惊天动地，因为是在迷的世界里。世界，是众生的世界。每个生命都应该觉悟，而这个迷的世界就是觉悟的唯一机会。如果没有了迷，哪里还有悟呢？

《为谁论坛[原创]》

为谁论坛，自己还是别人？自己动脑练笔，别人包容有益。不为名利，只为精神。身陷在红尘，心在这里超脱。有人在网上还是神经紧张，就不会找到文字游戏的乐趣。

文字游戏，亦真亦假，亦实亦虚。妙在得意忘言，重在心领神会。如船渡人上岸，挥挥手，说再见。虚拟的网，表现着真实的心。任何文字，都包含着心的信息。一上网，就入天下人的眼，清浊自辨。在虚拟的网上求得虚名，正象佛说：犹如空花，复结空果。

论坛以文字为工具，以心灵为法则。精神的矛盾，稍一点拔，即可和谐。真恶易去，伪善难辨。该来的终会来，该去的终会去。无论真假善恶，随其自然，自生自灭。最大的包容是最大的和谐，如天地。无为之法，为至法。网络象照射出人心的镜子，一览无遗，没有选择。如果网络能封住，空气就能凝固。脸上有污迹，不去洗脸，而去洗镜子。既然人类创造出连自己也无法控制的网络，也就只有善加利用。其实，人心无恶，网络无害。网络只是工具，是弥漫在网络上邪恶的心在害人。

网络无边无际，无缘绝不相遇。缘聚为了缘去，尽心了愿，勿留遗憾！

《一念[原创]》

走在独木桥，前有狼，后有虎。结果平安无事。一念醒来，原来是场梦。四面八方都无出路，竞然解脱出来，这是真悟。生命象大厦，心似电梯。一念是一按按钮，就能到达要去的楼层。想到哪一层，要按哪个按钮，都是自己说了算。

法最完美，永恒的真理光辉。喜悦回归造物的智慧，造物主的一念，是万物的永远。生命在其范围内循环，就象血液在体内流趟。一念是一种能量在演变，对于空无之境犹如梦幻。空无之境，是念念相生的间隙。生一念和生宇宙，都是同一来源。

真念一动，即可解脱生死危难。好象真象一显，谎言自灭。妄念如空花，空花的根是空，果是空，花也是空。真念似产生空花的虚空。智慧一念，超越过去，现在和未来。智慧是无限的圆中圆。此时空的无限，在彼时空只是一个点。一念为私，困于一个点。一念为公，容入大循环。小则易去，大则长存。

本是苦难地，一念可成欢喜天。上念不正，下念歪。能意识到的那一念，已经是在最下面。越往上的念，越细微，完全超越意识。摆正意识不到的上面一念，能意识到的心念自然端正。上面一念因为超越意识而不可思议，只能悟得。

《空无[原创]》

万物生于大地，大地生于虚空，虚空生于空无。然而，空无不过是形容，以文载道，画饼而已。用心求法，登堂入室。

心念一动，善恶相随。静而不思，至乐之境。心海，无风不起浪。心空，顷刻平如镜。任凭海面风浪涛天，海底始终清澈寂静。要让海面静止，要让海底起伏，都是不可能。海面海底虽为一体，却有无数层次划分。人心也是如此，静到那种程度，自然空无。

惊涛骇浪，船翻帆断，不能上岸，唯有潜入海里才能保平安。平时善行多深，水里憋气多久。善恶如呼吸，恶呼得越多，善吸得越深。无善无恶，如无呼吸，不是死去，就已成圣。

顶,绝对的

《一体[原创]》

法理象经脉，事物象骨肉。经脉贯通，自然骨肉强健。法理体现在具体事物里，精神物质本为一体。没有精神，物质从何产生。没有物质，精神以何存在。

万物的微观至宏观浑然一体，一层粒子只是其中的一面。整个人体由分子构成，这只是生命整体的一面而已。生命越微观粒子构成的身体越神奇。但是，人被封闭在生命的分子这一层面，把一面视为一体，犹如掉进迷里。万物在同等层次上相通，分子构成的身体，与分子组成的物质世界相通，即人生活的天地。神的身体是由分子以下的微粒构成，天国世界也是在物质世界的微观里存在。可是，微观并不是空间小，而是无数倍的更加广阔。分子组成我们生存的物质世界，微观粒子同样组成他们生存的物质世界。天上不是指我们分子空间头顶上的距离，而是向微观突破，真正本质的提升。也许，一切奥秘的答案都在这里。

人的一举一动，整体生命的微观宏观都在跟着运动。做个好人，其实，就是神。

《把正念和真理相连，使明湖心花怒放。》

阿舍，五一快乐！

《真理是太阳》

正念是阳光。正念已在道中。得道很简单，人人都会有正念，只是得道需要你念念正念。其实，那时是自然而然的事。假如你是太阳，你发出自然都是光辉。

《网文[原创]》

网文，随心随意随手写出。心灵的独白，犹如哲理禅语。文字在无边无际的网上书写，以心灵为法则。灵魂在屏幕展现，由天下来评判。

鱼经不住鱼饵的诱惑而上钩，心经不住利益的诱惑而入迷。耗尽身内宝藏，去争夺身外浮云。网文，如晨雾缭绕湖面，来时湖水也不增，去时湖水也不减。飘飘渺渺，无牵无绊，只为美感。晨雾轻柔的消散，不经意的引出了天上的红太阳。

心在真实的世界里包裹，在虑拟的网络上绽放。精神的自由，回到现实，依然还是要被束缚。对网文的虔诚，是对自己精神的膜拜。声色世界是欲望的战场，网络世界是精神的乐园。网络和现实，不是相隔鸿沟，而是容为一体。网络与现实如影相随。虽然人无法进入镜子，但是镜子里能反映出平时看不到的真实。现实不是真实的唯一，虚拟是真实的又一显现。真正的真实，是精神。只要有精神的存在，就不能说是虚幻。

网文，自然传神，洗净人心。水不再净，风不再清，世界万物，精神无以寄托。网络虚无，你有几分纯，它显几分净，不打半点折扣。有空上上网，找找真实的自己。心诚则灵，会有答案。

《做人做事做文[原创]》

做人是树根，做事是树干，做文是树叶。有无叶的树，没有无根的叶。先有深厚的根基，后有栋梁之材。人立于天地间，选好落足点，挺直腰杆，舒展生命的美丽。

根基和环境，决定人一生。根基好不只是聪明，环境好不只是顺境。人的本质是精神。如果只是百年必坏的肉体，生命不会有许多恒古之迷。身体象一个圆圈，生命象环环相连的铁链。好钢经过煅炼，成为生命中坚韧的一环。人心似钢，世界如炉。一切不幸把心磨炼，一切幸福把心考验。没有什么事比修心更难，没有什么事比修心更伟大。道德贯穿做人做事做文。

人的自由，是顺应天地自然法则。树的自由离不开大地，人的自由离不开道德。摒弃道德而追求自由，如同树连根拔起远离大地。天空不属于树，树属于天空。大地生长万物，并没有把树束缚。我们把根本就不属于自己的东西看重，把自己根本就不能脱离的东西看轻。迷的世界里颠倒属于正常，破迷就不能这样。正悟，是把颠倒颠倒过来。邪悟，是把颠倒更加颠倒。善根不会结出恶果。先有至善心，后有一念真。如开花结果般，绝无错乱。

树生天地，人活心中。心是人生之源。心清，做人做事做文自明。是心改变人，不是人改变心。心以心为法，不受一切影响。

《智慧短章[原创]》

智慧

师的讲法，明白如话。每一滴水，都包涵着大海的信息。自己琢磨字句，只有如此智慧。好象一洼收集雨水的水池。

现在为未来奠定基础，未来再为未来奠定基础，这就是永远。你是生命的主宰，念是生命绝对服从的命令。而你瞬息万念，使生命茫然迷失。空无一念时，你和生命，清静相对，无是无非。一念代万念，你和生命，溶为一体，心想事成。生命无一念不是为私，因而无一生命不灭。好象失去源头的流水。

新的生命为公，从根本改变而圆融。生命为公，好象江河归海。


做人

人的本质是情。情是轮回的轴，一旦情空，即出轮回。身在红尘，安心做人。爱恨瞬间改变，真假贯穿一生。可予有盾，就会有战争。耗尽身内宝藏，争夺身外浮云。

人生是生命的梦境，终究会醒。身体是生命梦的衣裳，百年之后，再换一身着装。物质永恒，生命不灭。用身体做人，及时行乐。用生命做人，心安理得。以人生观生命，颠倒瞬间和永恒，故而迷失。以生命观人生，把颠倒颠倒过来，原本如此。一念之间，地覆天翻。

做人以真，能了生命之愿。


心性

人心，好象是已经滚到山下的雪球。山顶上只有雪，没有球。人心空了，也就只剩下本性。犹如雪球化为雪。雪化为水，水再升空变成雪。仿佛，就是这样永无止境的循环往复。也许，人所追求的直线终点，根本就不存在。向前只是在循环，终点就是起点。

本性象冰水，人心似冰山。一点冰水凝固，聚之成冰山。一点本性染尘，积之成人心。冰山沉浸在冰水里，然而不相流动。人心包裹在本性中，然而自我封闭。冰山融化，还原为水。人心转空，回归本性。冰山形状各异，都源于水。人心无有雷同，都生于性。因此，众生平等。

是什么融汇古今，贯穿心物。是心？是性？是道？是佛？都是，都不是。中秋明月，万家所指。手指的都是明月，手指都不是明月。人从太阳下离去，带走的是一身温暖，而带不走一缕阳光。本性就象这样不增不减，人心在里面时隐时现。正念一生，光明即现。念念正念，即为圆满。佛觉悟了什么？智慧慈悲。


心泉

生命是水，心是泉。本有先天循环，置之不用而枯干。法，用水去滋润，重显生命本能。井无水，为心枯。清澈到底，为心空。心枯无用，心空无所不能。尽善其身，恩泽众人。

凡心象染缸，把万物染成同一颜色。圣心象清泉，还原万物本来面目。心空如手空，只是无事做，不是没有手。旅店小住，何需大兴土木？休息等待，缘齐结伴上路。花花旅店，迷住游人心眼，流连忘返。虽然不是天堂，出去难舍难离。还有累累负债，难以轻易走人。出门慈父藏珍宝，危难内心找！

一有留恋，难出旅店门。唯用真心，能还红尘债。


简易

法最简易，人最复杂。人离法远，如隔海天。心空正是为了入心门，把人心空了，才能入佛的心门。佛法象镜子，是要照见你的本来面目，而不是要给你整容。不然，慈悲不是成为摧残。

与佛有缘人，此时应惊醒：只有佛与佛，才能结着缘。若有一人佛不管，慈悲就是空谈。佛象医生尽心尽力，还是有人撤手而去。佛只能指明上山的盘山路，人永远掌握着自己的方向盘。有人硬是要冲下山，佛也只能是遗憾。人生好象是一场没有方向的赛车，油尽就是终点。疯狂的兜圈，不如按照路标缓行。佛法就是路标，往往要你坚定地逆行。信与不信，贯穿始终。盲人牵着一只温暖的手，走！

食尽人间烟火，方知佛法珍贵。


相通

天人合人，宇宙相通。神秘的心灵，连结着神秘的宙宇。宇宙是循环体，人体自成天地。得道是得到最珍贵的能量，将人内外贯通，心即是佛。

物都是由更微之物构成，最微之物即是佛。所以，佛无处不在。一念空无，重回生万物之母，现本来面目。一念犹如跳伞，平安落地最关键。这就需要功夫。观众望着的天，和跳伞飘落的天，根本不是一个概念。真要悟到，唯有自己上天。地上的视线好象一缕阳光，天上看见整个太阳。

真我与我相通，瞬间就是一尊佛。


因果

有情为因，做人是果。觉悟为因，成佛是果。佛法为因，大千是果。母生子，子生孙，无穷尽。因生果，果为因，无止境。什么是第一因，万物之根源？

能生万物，而无以生之者，为第一因。能生万物，尚可理解。无以生之，不可思议。文字超不出意识，就象骑车不能登上月亮。第一因象月亮一样真实可信，文字象车子一样也有用途。心是探索万物之源的飞船。不立文字，心领神会，壮哉美也！

知生万物者，则知万物。不知万物，则不知生万物者。


纯真

真的前提是纯，比黄金钻石更高的纯度，绝对的纯净。必须绝对的纯净，才能完全的真。只有完全的真，人生才没有遗憾。

人要绝对的纯净，不是不现实。因为，心的源泉本身就是如此的纯净。我们要做的只是不再去污染他。虽然，渊源流长的河，污染再所难免。但是，不要因此而怀疑源头的纯净。做人好象随波逐流，返本归真确是逆流而上，直达本源。正因为十分艰难，所以才显得十分珍贵。

心不定，浮萍一生。心坚定，神佛可成。

顶

《对比使人落泪[原创]》

大喜大悲，对比使人落泪。最大的喜是生，最大的悲是灭。生存还是毁灭，永恒的话题。那么，何以为生，又因何而灭呢？生灭出自一念。

在瞬间的一念里，时间造化出沧海桑田。没有繁荣的过程，生灭显得苍白。最初的选择，决定最终的结局。生命的运动不能静止，只能选择正反的方向。虽然是曲线运动，但是上升和下降的方向明确。好象拧螺丝帽一样，前紧后松。一旦方向颠倒，前进就是走向毁灭。

一念肯定，重返光明。一念否定，永堕黑暗。用了同样的生命力，结局的对比使人落泪。真假颠倒，何以分辨？正念一出，超越一切。

《我的擒拿格斗[原创]》

文字，记录着自己与心灵的擒拿格斗。无论有招，还是无招，能制敌就是高招。无论得心应手，还是鼻青脸肿，都是在积累收心经验。驰骋在自己的心灵战场，我是王。

强者把敌消灭，王者使敌重生。何况敌，是自己。如果没有慧眼，就象真假美猴王，打到上天入地，也难以分辨。心念似线，已如乱麻。只有擒住念头，才能解救真心。飘洋过海的船，必须滴水不漏。光凭自己根本无法做到，焦急的在岸上张望徘徊。岸上没有舟，水里无须寻。暴风恶浪上，满眼亿帆扬！

登上航母，犹如置身城镇。仿佛环境一点未变，其实已在驶向彼岸。

《珍贵[原创]》

得道是最幸运的事，道是最珍贵的东西。一念可以造化出天地，所以不能不慈悲。魔永远都高不过道，魔是宇宙的药。

道象滋生宇宙的大河，从头流到尾。水永远沌净，只是混杂泥沙而变色。虽然同是一条大河所生的万物，但是情形却千差万别。越是上游的景色，越是美丽。去掉一切杂质，美到极致，好象空无。无色之色，无象之象，伟大的境界，坚定求道者的向往。求道是不断的洗净人心，好象满身污泥的雪人在水里清洗身体，至到最后与水溶为一体。知道产生自己的瞬间，就是得道的瞬间。想起怎样出的门，自然就明白该怎样进门。

人心是得道唯一的门。心善门开，心恶门闭。

《正念》

正念，能破一切迷，能解万种难。你的正念来源于最初的你，所以是你最终的归属。正念看待一切，即为智慧圆满。

无论知不知道，人都是在用一种标准来衡量世界。这个标准，就代表人的层次。或善或恶，亦善亦恶，无善无恶。虽然意识中的标准各不相同，但是生命的本性都是用慈善来看待一切。这就是人的正念，往往已被后天形成的各种观念给遮盖。于是，人的心灵就象戴上了变色镜。仿佛，能看的心，和所看的世界都在随之而变化。摘掉心灵的变色镜，心净世界净。

《这是我搞了十多年的专业》

这次破例忍不住对现实的话题说了两句，不论是否妥当，还是被有的网站删掉为妙。明湖说话口无遮拦，知无不言，言无不尽。所以，明湖的帖子有理无实。

《道路交通安全法》

变，一字之差，强度激增无数倍。犹如猫变虎。道德法制，约法三章。科学法制，喜用重典。其实，只要人人都能礼让，就能解决一切交通问题。法，不仅要治行，更要治心。心法，是真正的道法。

的处罚，比高出几十上百倍，对比异常惊人。对震慑人心，起到立竿见影的效果。膨胀的心象气球，这里凹进去一块，必然会在那里凸出来一块。车是缩短时空的工具，车内的自由不能大于车外的限制。人心小了，路上的车也就不挤了。看得见的行为，受到看得见的约束。看不见的心，受到看不见的心法约束。人的行为，源于人的心。应源于心法。心法，是一切法之法。

十年磨一剑，钝刀变利刃。辨证的看，利弊皆在严厉。利如快刀斩乱麻，弊似牛刀宰鸡。事故逃逸终身不能驾驶，这样逃逸者势必锐减。然而，逃逸不问轻重，都来突然死亡，也缺乏充足的依据。在理论上不能游刃于矛盾之间，在实践可能两头碰壁。现实难寻完美，完美只在心中。没有内在的规矩，不成外面的方圆。四轮巨大，而转轴细短。浓墨重彩，而灵魂苍白。的血肉已经产生，而的心在哪里？

以人为本，制法的是人，法治的是人，自然不出人的范围。法的文字，限制人的行为。法的精神，感化人的心。一切法以心法为衡量标准。符合心法的法就能行，不符合心法的法就不能行。

《求证[原创]》
人的追求，如果不去求证，终归是一场空。只有种子破土发芽，才能证明它的全部存在。根有多深，树有多高。人越本性的表现，成就越大。唯大英雄能本色。人的本性纯洁而理性，要在现实里发芽，需要突破重重阻力。

人在不断求证真理的过程中放弃自我。冰要求证自己的价值，只有在太阳下还原为水，才能滋润万物。自我就象真我凝固的冰块。冰块还原为水，不是毁灭的悲哀，而是回归的喜悦。真理是真我的试金石，唯有真我才能求证到真理。只有大海才能吸纳太阳的万丈金光。

真理求证于身心，一层一层象金字塔，越高越简易，越低越庞杂。虽然思维可以把真理囫囵吞下，但是必须得经过身心渐渐的消化，才能真正吸取精华。其实，真理只是一句话，然而无量无计层次的真理用尽语言也无法表达，而且每一层真理又有无穷无尽的表现。没有人指引，真是百思不解啊。就象飞机在自由的天空，也不能飞离指引的航线。

路有尽头，理有终极。然而，最好的路是能使人前进一步，最好的理是能使人提高一个层次。渐悟和顿悟，只是象爬楼梯和坐电梯，想达到目地，都要经过一个必不可少的过程，只是在不同的时空而已。一块砖头一块砖头的砌，最后成为高楼。一件好事一件好事的做，最后成为了神。越细微的积累，成就越伟大。意识不到的细微，因此唯有悟得，最后的成就也将不可思议。

现实是求证真理的考场，身心是纸笔。无数高贵的精神，在开天辟地的时代，犹如宇宙中绽放的一场最盛大的烟火表演。无论是否知道看见，都请珍惜这次永远不会再现的最美瞬间。

《焦点[原创]》

最最根本的矛盾焦点是：有神还是无神。各人心有所属，所以道不相同。世界是一个矛盾体，全世界每一个民族都有人信神，也都有人不信。信的人无从证实，不信的人也无可否定。中庸之道，是信自己。

自己不是神，也是神。不信神的人自然是人，信神的人认为自己也是神，至少是跟神有密不可分的关系。神绝对美好，人善恶相存。人在相神的过程中，不断向完美升华。不信神的人，始终在自身的善恶中来回荡秋千，无法充分发挥自己的潜能。信神实质就是认为人自己的潜能无限，不信神实质就是认为人自己的潜能有限。信神认为，元神不灭，精神长存。不信神认为，人死如灯灭，一了百了。灯，不是灯创造的灯，是人创造的灯。人，不是人创造的人，是什么创造的人呢？无论是佛道神，还是心法性，总之有一个来源。

如果神是万物来源的代名词，那么神肯定存在。如果人是唯一智慧的生命，那么比人更智慧的神肯定不存在。猿能进化成有智慧的人，人能不能进化成更有智慧的神呢？如果神是人造的，那么神的智慧绝对大不过人。智慧大不过人，又怎么会叫神呢？其实，无论信与不信，都丝毫不会影响客观事物的存在。信至善至美的神存在，对自己会有什么害呢？不信至善至美的神存在，对自己会有什么益呢？神存在于人心，人心善则相信会有更善的神存在，人心恶则无论信与不信都与神对立。

喝茶唯一的害处是，如果喝得太多睡不着觉。信神唯一的害处是，如果迷信，就会麻痹精神逃避现实。信不信神，如同喝不喝茶。

《思想[原创]》

人要思想清晰，无论何时何地都有自己的主见。只有放下后天的意识，才能表现出真正的自己。自己真正的思想，纯洁而智慧。后天的意识，复杂而陕隘。思想象海底一样清澈宁静，意识象海面一样风浪不止。

意识是树身，思想是树根。树身随风摇摆，树根纹丝未动。意识随外界动，如风起云涌。思想随生命来，似无尽虚空。用意识去思考，好象浮云飘荡。用思想去思考，好象空间转移。思想观万物，如日普照。意识看万物，似光晃动。意识是思想一晃而过的身影，把它执著成自己。思想是意识真实不虚的来源，把它忽视为无明。

真象与现象正好相反，苦即乐，乐即苦，得即失，失即得。现象是冰封的河面，真象是流动的河水。思想象源渊流长的河水，执著象一时凝固的坚冰。去掉执著的壳，就是真实的心。真正的思想，不是头脑复杂，玩小聪明，而是大智慧。来源于真正的心，此心即是佛，即是神，即是道，即是性。我们就是因为真心的一念，而来到世间。人人都是发下洪愿而入迷的世界，就连佛主也会迷失。由师父授法开启，从而悟到真心发的洪愿，愿尽而圆满。若悟不到那一念，则永远迷失。

迷迷糊糊象找不到自己，随波逐流象没有自己。头脑塞满各种各样的意识观念，没有思想一席之地。虽然思想收复失地极为艰难漫长，但是一步一步都闪着理性的光辉。真正的思想，不容置疑，无可否定。这就是明心见性，返本归真，找回自己。


正信必然正念，已经成功一半。正念必然正行，犹如水到渠成。

顶

《呼唤》

你的心里沉睡着我的亲人

众生一体，你的心里沉睡着我的亲人。我在外面声声呼唤，希望你能醒来把心门打开。你我同性，一母所生。结伴而来，结伴而归！

因愿因私而离先天清净地，如迷如幻置身红尘大舞台。心空就象清静的海水照见整个海底世界，心动就只能看见海面波光闪闪。透过声色世界，看见真实家园。相隔已千万年，提起泪流满面。黄沙流尽已现金，前尘往事为一瞬。百折千回江入海，万里行舟终靠岸。两足落地乾坤定，一脚踩空前功弃。

万年瞬间，瞬间万年。重返光明，永堕黑暗，系于一念。心正无险，好人平安。


真之至美

万物得真而生，失真而灭。人类因为真心而成功，世界因为真理而转动。真是宇宙旋转的轴心。

现实有多真，生活就有多美。真最能感动人心，让人感觉最美。真心象金子一样闪亮永恒，是产生一切美好的源泉。藏在身内的真心象埋在地下的种子，必然会生长出茂美的大树。真心将得到上天的一切垂青。荣华富贵把真心包裹，艰难苦难把真心打磨。真心一旦显现，犹如红日生于黎明。普照万物，唤醒天地。

物欲永远无法满足，拥有真情才是最可贵。万物都被时间驯服，真情却是不屑一顾，好象珍珠藏于贝母。真情是人类最美的关系，使人忘记生存的劳苦，收获生活的幸福。真情把世界变成一个大家园，人人都沉浸在欢乐里。人类用柔情细密的网，网住地球，惬意的在宇宙中来回转动。好象银河中的闪亮点，触动黑暗里所有的眼。

虽然身体不能离地，但是精神却能在真理里自由飞翔。对整个宇宙能量运动过程的描述，就是真理的全部。精神与这最伟大的能量相通，没有什么比这更壮美，好象呼出的气容入了风。真理象金字塔，越高越简易，越低越庞杂。精神就象飞船脱离开火箭，越飞越自在。人还生活在地上，精神却象已经进入了神的世界。心里感觉不思议，嘴里却是无法言语。等待着永恒幸福的降临。

真象河岸，上岸即是幸福。

慢慢把自己和观念分清

信息社会在人大脑里形成的各种各样的思维观念，真是翻江倒海万马奔腾。科学知识日新月异，观念更新远远不及。越来越多的人感觉自己被淘汰，其实是头脑中的观念跟不上时代。久而久之，就把自己与观念混为一谈，自我被环境彻底改变。分别的痛苦莫大于，分别的对象是自己。

观念一旦形成，就不会改变。符合它标准的马上喜欢，不符合它标准的立即打击。观念是人判断事物的急先锋，往往不经过大脑的命令，早就已经冲出去交战。经过激烈碰撞后，才发现对手也是位急先锋。眼花缭乱的招式，迷住了双方的主帅，以为这就是关系到存亡的决战。其实，背后的千军万马纹丝未动。根深蒂固的观念会控制人一生，心甘情愿的拜倒在她石榴裙下，口口声声说要为她奉献牺牲。然而观念只是一个倒映着过去影象的泡影，全无现在的真实。世界变化快，观念又不更新换代，时常感觉无奈。好象崇山峻岭的云雾变为雨水，雨水又变为云雾，始终不见光明。如果头脑象草原一样广阔，自然晴空万里。

若要改变观念，胜过愚公移山。因为人丝毫没有意识到，头脑里的观念，在严重地阻碍着自己的行为。谁会相信自己的观念，会和自己过不去呢？手脚属于自己，要走就走，要停就停。然而思维观念在大脑里波涛汹涌，自我意识只不过是被抛堕其间的帆船而已。没有一个人能控制自己的思维，但是也没有一个人会说思维不是自己。我思故我在。不过，这里有一个前提条件，是在自己能控制自己的思维观念时。思维和身体一样也会瘫痪。自己不能控制自己的思维，就和瘫痪的身体一样，不仅毫无意义，而且还会深受其害。瘫痪的身体一眼便知，麻木的观念唯有自我诊断。坐在轮椅上的人值得同情，思维失去控制的人更是可怜。如同不回方向盘的汽车，既使烧尽最后一滴汽油，也只是在原地打转。

其实，解决问题的方法往往很简单。眼睛看着前方的路，不断修正手里的方向盘，马上就一路平安。也许，存亡的问题，一句话就能解决。

轻轻把心唤醒

缤纷世界表演给心看，不知不觉中心已经疲倦。包装太浓真实太淡，心渐渐地被迷幻。社会飞跃发展，时空快速转换，心灵的感应越来越缓慢。当心与现实格格不入，已经成为自然，心就沉沉地睡眠。

没有精神指引的肉体，象是没有线牵着的风筝，在空中飘荡堕落。又好似阵阵秋风吹得黄叶纷纷落地，前仆后继地在空中疯狂的跳舞。大地母亲伤心地把自已的胸怀变为坟地，绵绵秋雨为毁灭的生命哭泣。因为这是自然规律，所以毁灭得理所当然。人象败叶，就要被毁灭，令人哑口无言。要让枯木起死回生，除非浇灌神奇的甘泉。要让败坏的人清醒，除非用真理唤醒他的心灵。

地球是人类的母亲，宇宙是地球的母亲，真理是宇宙的母亲。我们眼里的生死，在真理看来，只是在时空中瞬间的停留而已。但是唤醒沉睡的心灵，仿佛给真理也出了一道难题。做人太难，再加磨难就会超出极限，只有永远在迷中转。自愿能吃苦，就是本性出。苦尽甘来，这是真理指引的唯一出路。谁都只能把人领上这条吃苦的路，并告诉等待他的幸福。能不能忍，能不能行，全看个人。这就象一加一等于二那样简单，但是其中的道理谁也说不明白。然而，心灵需要的正是指导行为的立竿见影的原则。其实，也正是因为太过聪明的头脑，绑住我们的手脚。以为鼠标轻轻一点，世界就会改变。用电脑代替人脑，是陷入思维的泥潭。人类的共性是情，而电脑再发达也写不出回文诗。克隆人，是思维疯狂到极致。宇宙中没有两样相同的东西，人的个性根本无法复制。说白了，人类的技术，永远不可能克隆出人的灵魂。而且，飞船上天克隆技术，就已经是达到了现代科学范围的极限，再也没有了出路。如果要突破，除非要有用自己的手打自己嘴巴的勇气。这一切象零钱硬币，而心似和氏玉，虽然还深藏在石头里。爱你心的人，远远超过你自己对它的爱。你把心弃之如顽石，他却能帮你琢磨出美玉。古人说，一日为师，终身为父。此言不虚。现在，我们每个人都逢此奇缘，谁愿失之交臂。芸芸众生，皆大欢喜。

世界是一个大谜语，唯有用真理才能悟到真正的自己。要获取美玉，必须先打磨掉石头。只要依法而行，功到自然成。打磨石头，在未来是获取美玉，在现在被认为是浪费生命。荒地要去开恳，为什么心田就不能播下种子？此时种下善根，彼时无人能及。及早开闸放水，自然水到渠成。轻轻把心唤醒，好象在春天睁开眼睛。

《做人》

做人

人的本质是情。情是轮回的轴，一旦情空，即出轮回。身在红尘，安心做人。爱恨瞬间改变，真假贯穿一生。可予有盾，就会有战争。耗尽身内宝藏，争夺身外浮云。

人生是生命的梦境，终究会醒。身体是生命梦的衣裳，百年之后，再换一身着装。物质永恒，生命不灭。用身体做人，及时行乐。用生命做人，心安理得。以人生观生命，颠倒瞬间和永恒，故而迷失。以生命观人生，把颠倒颠倒过来，原本如此。一念之间，地覆天翻。

做人以真，能了生命之愿。


人生境界

常人快乐一时，痛苦一世。智者痛苦一时，快乐一世。觉者，视一世为一时。


别人和自己

理解别人，错成自己。原谅别人，解脱自己。帮助别人，成全自己。别人如镜，照明我心。


欲望

心象只大鸟，欲望是鸟食。因为吃得太饱，而无法飞翔。因为大家都在地上扑腾，而忘是飞翔。因为天长地久的生活在地上，而不会飞翔。


忍耐

解决烦恼，象用盾挡矛。忍耐烦恼是以火铄金。当心炼成钢水，烦恼剑就不再锋利。原来，人生如此简易。


无我无私

无我无私，没有人能理解，更没有人能做到。在最后的真实看来，人类好象铁链，每个人都是一个铁环，承受着连结它的所有重量。越坚固的铁环，越排列在顶端。越纯洁的人，越升华到高处。天堂是否存在是次要的问题，关键是我们能不能达到天使的纯洁。自私的人，只愿享受权利，不愿承担责任，所以只能排在铁链的最后一环。无私无我的人，舍弃一切为别人，不要一点回报，当然排列在铁链的最顶端。人的智慧不能预知自己的未来，但是人的行为决定着自己的未来。现在的无私，必然在将来放出异彩。过去，现在和未来，就是两个字：因果。在时间眼里，没有一个人逃得脱。信的人，往往得善。不信的人，往往得恶。


做人做事做文

做人是树根，做事是树干，做文是树叶。有无叶的树，没有无根的叶。先有深厚的根基，后有栋梁之材。人立于天地间，选好落足点，挺直腰杆，舒展生命的美丽。

根基和环境，决定人一生。根基好不只是聪明，环境好不只是顺境。人的本质是精神。如果只是百年必坏的肉体，生命不会有许多恒古之迷。身体象一个圆圈，生命象环环相连的铁链。好钢经过煅炼，成为生命中坚韧的一环。人心似钢，世界如炉。一切不幸把心磨炼，一切幸福把心考验。没有什么事比修心更难，没有什么事比修心更伟大。道德贯穿做人做事做文。

人的自由，是顺应天地自然法则。树的自由离不开大地，人的自由离不开道德。摒弃道德
而追求自由，如同树连根拔起远离大地。天空不属于树，树属于天空。大地生长万物，并没有把树束缚。我们把根本就不属于自己的东西看重，把自己根本就不能脱离的东西看轻。迷的世界里颠倒属于正常，破迷就不能这样。正悟，是把颠倒颠倒过来。邪悟，是把颠倒更加颠倒。善根不会结出恶果。先有至善心，后有一念真。如开花结果般，绝无错乱。

树生天地，人活心中。心是人生之源。心清，做人做事做文自明。是心改变人，不是人改变心。心以心为法，不受一切影响。

顶，绝对的

《指月》

指月

如果相信，生死存亡的问题，一句话就能解决。要是不信，说得天花乱堑也不会动心。文字是指向明月的手指，要看见明月唯有自己的眼睛。信就能开启心灵的阐门，是什么使心灵紧闭？

天上的月亮只有一个，地上的月亮数不清。每个人心中都装着一轮明月，尽管不是都能照亮自己的眼晴。既使是荧火之光，也会令人温暖，无法割舍。心灵是人的圣殿，理应金壁辉煌。我们把身外的浮云看重，把身内的宝藏看轻。好象太阳在银河中寻找光明。地球的昼夜，让光明之源清醒，原来宇宙在随着自己旋转。太阳唯一要寻找的光明就是太阳自己，心灵唯一要寻找的宝藏就是心灵本身。

透过每一缕阳光，都能看到太阳。通过每一个念头，都能找到真心。光线的源头是太阳，念头的源头是真心。无数光粒组成光线，念念相生至念头。我们的眼睛能将无数光粒望穿，太阳耀眼。我们的智慧不能把念念破灭，真心不显。念念去掉，就得道。发愿要见真心，就已拥有最大智慧。


觉

觉，人入佛的门。佛，觉悟了的人。一念觉悟，立地成佛。一念迷失，犹如定海神针万年不起，唯有悟空能动。迷，是把本末颠倒。觉，是把颠倒颠倒过来。



悟

人生只有两种结果，悟或者误。悟只有一种，误却有无数。悟，心中之我。心是回家唯一的路，其余都是迷途。心路是直线，迷途是圆圈。心一正，崎岖即为坦途。心不正，正道即为邪路。人生舞台由心导演，情节迷人忘记剧本。遗失在源头的东西，必须逆流而上才能找到。瞬间的悟，之前有慢长的路。心即是物。



空

空，好象牵木偶的线不再动。木偶依然在，感觉已经空。以前的行动，恍如梦。扬眉转眼被操纵，指手画脚为什么？木偶看见系在身上线的瞬间，顿悟无我。无为的将表演继续，顺着剧情自然发展。等到表演完毕，木偶完美谢幕。



法

佛法好象美食，看上一百遍不如吃上一囗，始悟不可思议。灭火不可添薪，停车不可加油，佛法亦复如是。法象水一样滋生万物，象空气一样供万物呼吸，象阳光一样使万物充满生机。从哪里来回哪里去，法是心的家。



心即是佛。

太阳即是光明。执著心象遮住太阳的乌云。去掉执著心，即显佛性。一切心都是执著心，再美丽的云彩都会遮住光明。



阿弥陀佛

一心不乱的念：阿弥陀佛。每个字都会显现在眼前。长此以往，直到离开这个世界的前夕，依然别无它念的念着：阿弥陀佛。就能往生极乐世界。佛家八万四千法门，殊途同归，都是教人去掉执著心。去掉执著心如拔掉深入体内的利箭。医生，先让你痛过后不痛，先让你苦过后不苦。佛也是这样，先让你痛苦一生，过后永远幸福。悟是悟到痛苦的意义，信是信着永远的幸福。伟大的法啊，令人泪下！



真理

对整个宇宙能量运动过程的描述，就是真理的全部。精神与这最伟大的能量相通，没有什么比这更壮美，好象呼出的气容入了风。真理象金字塔，越高越简易，越低越庞杂。精神就象飞船脱离开火箭，越飞越自在。人还生活在地上，精神却象已经进入了神的世界。心里感觉不思议，嘴里却是无法言语。等待着永恒幸福的降临。



放不下的执著

放不下的执著，放下后就解脱。放弃感性，理性的生活。好象在水里游泳，只需轻轻一划，不必胡乱挣扎。生活附加太多动作，心就越失落。用真心取舍人生，要得不多。一旦迷失真心，就象失去水性，拼命挣扎是本能。想要上岸而拍打水面，越是用力越快沉到底。存亡瞬间，怎样随其自然。信是信着自己的水性，悟是悟到水的浮力。如此，一念超生死。



禅

禅讲顿悟，顿悟好象骞车。风驰电掣地跑了一圈又一圈，至到冲过最后一圈，方才成功。最后一圈和前面的无数圈，有什么区别呢？跑前面无数圈时人头攒动，引擘轰鸣。跑完最后一圈，曲终人散，心眼皆空。

以心悟法最易，好象江河流入大海，回归天性。用身行法最难，瞬间水结冰，瞬间冰化水，彰显佛力。无师而参禅，就象提桶去枯井打水，只会空手而归。有师而水浅，自己臂又不长，也是够不着水喝。煌煌禅宗，为度六人。六祖一上岸，舟只江中横。一步登天的美丽故事，过去不是空，现在早已无。犹如古栈道，没人能走通。其实，现代人也根本不用走古道。穿山隧洞打通，通天大道成功！

禅说一时之机，不可复制。如宝剑落水，立即可能抓起，错过那一瞬间，刻舟而已。禅师拨听心的密码，一旦对齐，豁然开启。要用别人的密码，打开自己的心锁，既使参遍天下偈语，也只是玩尽文字游戏。最后一位开锁人是六祖。肉身仍在，此法不虚。真祖离去，身作偈语。