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茶话：琵琶女

　　白居易的《琵琶行》令人赞叹，但赞叹之余不得不令人想到：琵琶女乃有夫之妇，岂肯半夜三更上陌生人的船喝酒弹琴？既使是小官江州司马邀请。难道不怕被商人休掉？唐人妇女思想当不至于如此解放程度。
　　宋人龚明之《中吴纪闻》云：“乐天为郡时，尝携容满、张志等十妓，夜游西湖虎丘寺，尝赋纪游诗。为见当时郡政多暇，而吏议甚宽。使在今日，必以罪闻矣！”
白乐天狎妓早已成为千古“美”谈，晚年事业成功有了社会地位后公然乐此不疲，成为一个典型的老风流。白居易尝自小诗《小庭亦有月》云：“菱角执笙簧，谷儿抹琵琶，红绡信手舞，紫绡随意歌。”自注云：“菱、谷、紫、红，皆小臧获名也。”(《白居易集》卷二十九)。当今甚至被有人看作思想解放榜样。四川省彭山县原县委书记钟建初曾公开为嫖官辩护就引用白居易《喻妓》诗：“让女人陪一陪有什么大惊小怪。白居易《喻妓》云：‘烛泪夜沾桃叶袖，酒痕春污石榴裙。莫辞辛苦供欢宴，老后思量苦煞君。’封建社会允许一夫多妻，唐王室又带头腐败，若以今人眼光衡之，那‘老流氓’、‘老淫棍’俯首即是。该受党纪、政纪、法纪处分的人，何止白居易一人？当时，亲近女色如穿衣戴帽般司空见惯。若他们晓得今天有这两项‘帽子’和‘棍子’等着他们，他们断不会在其名著中留下如此污点。”
　　白居易行状如此不得不怀疑该琵琶女可能是乐妓。琵琶女“嫁作商人妇”可能是“包作商人妇”被弃空船，否则岂敢如此大胆？所以叫做“同是天涯沦落人”，跟着老公岂能叫做“沦落”？事实上琵琶女才是真正“沦落人”，她的遭遇引起诗人同情，并产生同病相怜之情。诗人可能是为避嫌故意作模糊艺术处理。

　　白居易的另一首长歌《长恨歌》的文学性也是很强，读者同样不能拘泥于史实。

春斋

樱桃樊素口，杨柳小蛮腰
白香山最得意的不是樊素和小蛮么？
PS即便是唐朝良家妇女（或从了良的有过艳史的女子）弹一曲琵琶给陌生人听（她哪里知道此人姓甚名谁，会写这么篇东西弄得几千年后还人尽皆知）LZ何必大惊小怪

白居易在晚年比较洒脱，过着幽居自乐的日子，在唐代诗人之中算是高寿的一个（74岁）。

不过我觉得对诗人不能太过苛评。白居易早期为官，以耿直敢谏、主持正义著称，关心下层人生活，为官期间作了很多造福百姓的事。至后来被贬，改变了原来的态度，当时是唐中后期，党争、割据、腐败，这与那个时代也有关系。

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乐天老了，遣散家妓，有诗云：“明日放归归去后，世间应不要春风。”云云。今日虽有纪，而小蛮、樊素比比是，只不公然吟咏而已。